In My Openion مما يجول في خاطري!!

مبارك عليكم الشهر

2008-09-03T09:35:00.002+03:00

مبارك عليكم الشهر وتقبل الله طاعتكم وأعادكم الله على أمثاله

هل للمدخن إحساس؟؟

2008-07-14T02:25:00.002+03:00

بصراحة الذي جعلني اتطرق لهذا الموضوع هو عدم إحساس الأشخاس المدخنين بمن حاواليهم من الناس

أو الأطفال أو كبار السن فالمدخن حينما يدخن لا يضر نفسة فقط بل يضر جميع من حوله

فتخيل أيها المدخن انك قد تكون سببا في موت ابنك او بنتك او احدا من اهلك أو اقربائك لا تقل لي هذا مستحيل

فلربما كات هذا الشخص به ضيق تنفس او مرض الربو لاسمح الله وانت بتدخينك هذة السيجارة ضاعفت المرض الذي به

مما قد يودي إلى عواقب لا تحمد عقباها

وأنا بصراحه أحيي بعض المدخنين وأشكرهم لإحترمهم الأماكن الذين يجلسون بها فتجد احدهم لايدخن الا عندما يكون

وحده أو في الهواء الطلق ولا يدخل بين اهله او في الأماكن العامة والمغلقه

أما الصنف الآخر والذي تجده لايبالي لأحد فتراه متى ما ضربت السيجارة برأسه اخرجها واشعلها من دون أي إكتراث

لمن حواليه سواءا في مكان مغلق او في البيت وأمام الأطفال أو حتى في المستشفى ولو كان في قسم أمراض القلب

لاأدري كيف أصف هذه النوعية من البشر التي لا تراعي شعور الناس ولا تهتم بهم

وكم أتمنى أن نحذوا حذو الدول المتقدمة وذلك بمنع التدخين في الوزارات والمؤسسات وكل الأماكن المغلقة

وأن توضع أماكن مخصصة لهؤلاء المدخنين فإذا هم يريدون ان يتبخروا برائحة السجائر المنتنة فعليهم بالف عافية ولكن

ليكفوا أذاهم عنا وعن المجتمع

وكم أتمنى لو نقدم على الخطوة التي اقدمت عليها اليابان بأن لاتباع السجائر لمن هم دون سن العشرين

وأن تكون طريقه البيع بواسطه استخراج بطاقة الكترونية فيها معلومات المدخن وبواسطتها يتم البيع ومن ليست لديه هذه

البطاقه لايتم بيعهم السجائر

حتى نحمي أولادنا من خطر الإنزلاق في مستنقع التدخين أعاذنا الله وإياكم من هذا البلاء

وأدعوا المولى عز وجل بأن يخلصنا من شر السيجارة وأن يشد أزر من قطع عنها إنه ولي ذلك والقادر عليه

آمـــــــــــــيـــــــــــــــــــــــــــن

أين نحن من هؤلاء في الوفاء بالعهد والخير والعفو

2008-06-08T04:59:00.001+03:00

أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه

‏قال عمر: ما هذا

‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا

‏قال: أقتلت أباهم ؟

‏قال: نعم قتلته !

‏قال : كيف قتلتَه ؟

‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً ، وقع على رأسه فمات…

‏قال عمر : القصاص ….

‏الإعدام .. قرار لم يكتب … وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟

‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا ‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ، ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه ..

‏قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ، والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا

قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟

‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف ..

‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه ‏وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ، ونكّس عمر ‏رأسه ، والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟

‏قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..

‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!

‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ،وقال:

‏يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله

‏قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا!

‏قال: أتعرفه ؟

‏قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله ؟

‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ، فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن شاء‏الله

‏قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك

‏قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين …

‏فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع ‏أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ….

‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ، وفي العصر‏نادى ‏في المدينة : الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ‏ذر ‏وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين!

‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها ، وسكت‏الصحابة واجمين ، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله.

‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر ، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد ‏لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها ‏اللاعبون ‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس دون أناس ، وفي مكان دون مكان…

‏وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر المسلمون‏معه

‏فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك ‏وما عرفنا مكانك !!

‏قال: يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر في البادية ،وجئتُ لأُقتل..

وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس

فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
فقال أبو ذر :

خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس

‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟

‏قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه..

وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس !

‏قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته ….

‏جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ، وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ

‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته ، وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك ووفائك …

‏وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك و رحمتك…

‏قال أحد المحدثين :

والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت سعادة الإيمان ‏والإسلام

في أكفان عمر!!.

ليس العيب بأن نخطئ ولكن العيب هو تكرار هذا الخطأ

2008-06-07T14:29:00.003+03:00

بصراحة لأخفي عليكم لقد شدة انتباهي هذة العبارة لما تحوي الكثير من المعاني السامية

منها التشجيع على العمل وعدم الخوف من العواقب ولذلك ترتقي الأمم فلو لم نخطئ لما

تعلمنا ولما وصلنا إلي ما نحن فية الآن من رغد العبش ولا شك من يقرأ العبارة ويزور

مدينه دبي فعلا يعي معناها وكيف اصبحت دبي مينه الأحلام بغض النظر عن السلبيات

فلا تشرق يوم شمس جديد الا وتجد معها مشاريع جديده وبنية تطويريه والأعجب هو

سرعه إنجاز هذة المشاريع بصراحة اتمنى ان تمسك شركة من هذة الشركات المعمارية

مشروع تطوير العاصمة بدلا من الشركات المحلية التي أصبحت تتفانى في طرق التأخير

وإيجاد التبريرات لهذا التأخير والمشاريع الأخيره لهي خير برهان على هذا الكلام

amazon.com was gone

2008-06-07T14:23:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بالأمس6-6-2008 حاولت الدخول على موقع الأمازن

ولكن دون فائده حاولت مرارا وتكرارا ولكن الظاهر كان هنالك عطل معين وكانت الرسالة

كما هو ظاهر في الصوره أن الخدمة غيرمتوفرة حاليا

الخروج عن دائرة الصمت

2008-05-31T17:16:00.006+03:00

اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ما منا احد الا وقد تابع العملية الإنتخابية التي حصلت مؤخرا وكانت أول إنتخابات في غضون الدوائر الخمس

وطبعا الشئ الجيد في هذة الإنتخابات هي دخول الفضائيات في نقل هذة الأحداث مما أثرى هذا العرس الديموقراطي

حلة جديده لم تعند عليها من قبل وبينت هذه التغطيات الكثر من المزايا وكشفت عن الكثير من العيوب والتي ادت بدورها

إلى سقوط بعض الرموز الني كانت متمركزه في بعض الدوائر ,وكذلك دخول المرأه في هذة الإنتخابات أضفى لها نكهه جديده

لم نعتدها من قبل وكذلك بروز بعض المفكرات وذوي الطرح الجرئ والفكر المستنير مما كنا نعتقد من قبل بأننا لا نمتلك هذة العناصر

الفعالة ....., المهم ليست بصدد ذكر الأحداث التي حصلت من فرعيات ولا شراء الأصوات ولا المال السياسي ولا التكسب من وراء

كشف بعض المعلومات المثيرة لدى البعض وإثارة الفتن ولا تصرف الحكومة إزاء هذه الأحداث انا هنا فقط اود ذكر الإيجابيات لا

السلبيات لأنه من وجهة نظري لقد اشبعتنا الجرائد اليومية والقنوات الفضائية من هذة السلبيات .

---------------
بعد كل هذا ومطالبتنا بالدوائر الخمس والسعي إلى تطبيقها حتى الموت جئنا من جديد نفرز عيوبها وبأنها

كرست العمل القبلي والحزبي

وبأن الدوائر الخمس أفرزت علينا إفرازات لم نعتدها من قبل بالله عليكم هل تتوقعون حصاد النتايج من اول إنتخابات بالطبع لا

وما من مشروع أو قانون الا وقد واجهه المعارضة الشديده في بداية تطبيقه ولكن بعد ذلك يبدأ المجتمع بتقبل هذا القانون

فاللذي أحببت أن اوضحه بأننا نتروى قليلا قبل إصدار الأحكام جزافا وبأن نترك فرصه لكي نرى ميزات تطبيق

الدوائر الخمس ولا شك بأننا نحن العناصر المهمة في نجاح هذا النظام الجديد يتوعية الكثيرين وبتحرير أفكارنا

سواءا من التعصب القبلي أو الحزبي أو الفئوي والتركيز على إختيار الأكفأ وهذا الشئ لا يأتي بيوم وليله

بل بسنوات كثيرة وجهد وتوعية ولقد راقبنا عن كثب سقوط بعض التيارات والزعامات التي كانت مؤثرة

من قبل وتغير كذلك الكثير من المراكز للبعض الآخر وهذا ماهي الا رساله واضحة لتغير نوعية الفكر

السائد من قبل وطغيان الفكر الشبابي على هذه الإنتخابات ودخول بعض الدماء الجديده لهذا المعترك

-----------------

بعد ذلك أتينا إلى مرحلة تشكيل الحكومة الجديده وكيف كان الكثيرين من دعاة التأزيم يرون يعيون سوداوية

هذة الحكومة من غير الصبر والحكم فيما بعد على أعمالها .

اي الحاصل عندنا هذة الأيام الكل يحكم من ناحية نظره وهل تتوافق هذة الحكومة مع اطروحاتة ومشاريعه فسيكون

راضي عنها كل الرضى أما اذا كانت على غير ما يشتهي فسيون أشد المعارضين لها

وأذكر هنا بعض الأمثلة على سيبل الذكر لا الحصر معارضة الكثير من النواب لوزير الداخلية

وذلك لحزمة في تطبيق القانون بحذافيرة مع انهم هم الذين كانوا من قبل بصيحون عالنا نريد وزراء

أقوياء ولا يخافون الا الله ولا يحابون أحدا وعندما أتى هذا الوزير ووضع يده على الجرح بدأ الكثيرين

بالصراخ والعويل من تطبيق هذة القوانين ومعارضتها أشد المعارضة لا لشيئ الا لأنها بدت تمس مصالحهم

وتكشف عيوبهم . وأيضا مثال آخر على تطبيق القانون هو لجنة إزالة التعديات وما لحق اللواء البدر

جراء تطبيقة القانون وما آليت اليه الأمور وكشف الكثير من المتنفذين الذين كانو يتغطون بغطاء

محاربة الفساد والمفسدين .

واليوم إذ نشهد بزوق شمس جديده في سماء الكويت مع تشكيل هذة الحكومة التي لم ولن
يرضى عنها أحد أبدا

فالكل يريدها حسب معاييرة وتتفق مع أهوائة فالبعض يريدها حزبية والبعض الأخر يريدها

قبليه وآخرون يريدونمستقلة وبعضهم يريدها لبرالية .

ومن حكمة الشيخ ناصر المحمد بأن اعطي لكل منهم مقعدا في المجلس حتى لايلام

ويعتقد بأنه مقصي عن الحكومة ولكن لا أحد يعجبه هذا التشكيل أتوقع من وجهة نظري الشخصية بأن

إختيار الشيخ ناصر المحمد لهذة التشكيله ليست بهدف المحاصصه كما يقول البعض

ولكن لهدف أسمى من ذلك

ألا وهو مشاركة جميع طوائف البلاد في تنمية هذا البلد وبأن نكون يدا واحده في بناء هذا البلد الذي وهبنا

ولا زال يهبنا الكثير من خيراته طبعا بعد الله تعالى وأراد أيضا بحكمته بأن ينزع فتيل التأزيم من وراء

إقصاء مجموعة ما والآن الكره ملقاة في ملعبهم فإما أن يثبتوا جدارتهم بجديتهم بحمل هذة المسئولية

وإما ان يخذلونا ويخذولون قواعدهم التي إنطلقوا منها وفي النهاية الحكم متروك لكم انتم ايها المواطنون

فبأياديكم أنتم وصلوا لهذه المراكز وأيضا وبأياديكم تستطيعون تغييرهم ومحاسبتهم ولومهم إن قصروا

في حمل المسؤوليات الملقاه على عواتقهم .

ولي رجاء أخير بأن نعطي هذة الحكومة فرصة ولو سنه لكي نرى حصادها فمن غير المعقول

أن يزرع الواحد منا زرعا ويحصده في اليوم الذي بعده وأيضا ان نتروى بإصدار الأحكام

من غير القائها جزافا هنا وهناك لا لسبب ما ولكن لتأجيج الشارع والتكسب السياسي

من وراء إثارة القضايا التي تثير حفيضة الشارع العام

وفي النهاية أسأل الله العلى القدير بأن يديم علينا نعمة الأمن والأمان والإستقرارفي ظل

قيادتنا الرشيده وأن ينزع فتيل الفتنه من قلوب البعض

والله ولي التوفيق

تشكيلة الحكومة الجديدة ال25

2008-05-29T04:02:00.002+03:00

تم تشكيل الحكومة الجديدة وإنشاء الله تكون بادرة خير لحكومة قوية ومتعاونة وتسعى لتحقيق المصلحة العامة

ولم يطرأ تغير كبير على مكونات الحكومة، حيث احتفظ وزراء الاسرة الحاكمة بمواقعهم السابقة، بالاضافة الى

وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء فيصل الحجي،

ومصطفى الشمالي وزير المالية،

ونورية الصبيح وزيرة التربية والتعليم العالي،

فيما الوزراء الجدد هم

النائب والوزير السابق احمد باقر وزيرا للتجارة والدولة لشؤون مجلس الامة

، وبدر الدويلة وزيرا للشؤون الاجتماعية والعمل،

والنائب حسين الحريتي وزيرا للعدل والاوقاف،

وعلي البراك وزيرا للصحة، وفاضل صفر وزيراً للاشغال والبلدية،

وموضي الحمود وزيرة للتنمية والاسكان.

في ذمة الله الشيخ سعد العبدالله السالم الصباح،

2008-05-14T04:08:00.003+03:00

لانملك الا أن نقول إنا الله وإنا إليه راجعون رحمك الله يا شيخنا واسكنك فسيح جناته

لو ولدت سعودياً.. ماذا أفعل؟

2008-05-10T04:22:00.003+03:00

باني سنغافورة الحديثة يجيب على السؤال الصعب

لو ولدت سعودياً لطرحت سؤالاً مفاده، ما الذي سيزيد من أهميتي بالنسبة لدول العالم؟ حتماً إنه ليس رملي ولا جمالي بل إنه بترولي، فهذا المورد مورد نادر جداً. والسؤال هو كيف نفعِّل قيمة هذا البترول مع ندرته في المستقبل؟
بهذه الكلمات، بدأ لي كوان يو، باني دولة سنغافورة الحديثة، خطابه أمام منتدى التنافسية العالمي الذي جرت فعالياته خلال الفترة 20- 22 يناير 2008م الماضي في العاصمة السعودية الرياض

.
وقال لي كوان يو مخاطباً الحضور؛ أريدكم أن تقيموا صناعات تسمح لمواطنيكم بالاستثمار فيها، ولابد أن ترسلوا أبناءكم للعمل في الدول المتقدمة ثم العودة إلى تأسيس أعمال صناعية ومصارف إسلامية جديدة في بلدكم، فالمهم أن تتعلموا كيفية استثمار احتياطكم البترولي وكيفية إدارة مواردكم لتحقيق أكبر فائدة ممكنة.
وأضاف يو؛ لقد أدركنا الحكمة الصينية التي تقول سنة واحدة ضرورية لكي تنمو بذرة قمح، وعشر ضرورية لكي تنمو شجرة، ومائة ضرورية لكي ينمو إنسان، وعملنا على إنتاج مجتمع آمن ومستقر، وركزنا على الثقافة والفنون، فتمكنَّا من تكوين أشخاص قادرين على اختيار مواقعهم ووظائفهم يؤمنون بأن الحياة تستحق العناء من أجلهم وأجل أبنائهم.

وحول الوضع في المملكة العربية السعودية، قال يو؛ أنتم في بلادكم لن تجدوا صعوبة في تطوير التعليم من التعليم الديني إلى التعليم العلمي الذي ينقلكم إلى مراتب متقدمة من التطور، فبالنسبة لكم العالم القديم كان مكوناً من بدو وجمال ولكن الآن أمامكم خيارات عظيمة لتطوروا أسلوب حياتكم، وأمامكم الفرصة المواتية لأن تتساءلوا عن كيفية تطوير حياتكم واقتصادكم لكي تعيشوا حياة ذات مستويات مرتفعة للغاية بعد حقبة البترول.
وانفرد لي كوان يو لأكثر من 60 دقيقة بالحديث وحده أمام جموع غفيرة من الحضور، يقدر عددهم بألف رجل وامرأة، كانوا يتطلعون إليه بإعجاب ولهفة شديدين، وهو يروي قصة نهضة سنغافورة من على منصة منتدى التنافسية العالمي.
وتأتي أهمية هذه الكلمات كون قائلها هو لي كوان يو، صاحب معجزة دولة سنغافورة الحديثة، والذي قاد مسيرتها نحو الاستقلال وترأس حكومتها لأكثر من ثلاثة عقود من عام 1959م إلى 1992م.
ويعرف يو على نطاق واسع بصانع معجزة سنغافورة التنموية وارتقائها من بلد نام في العالم الثالث، على حد تعبيره، إلى مصاف الأمم المتحضرة في العالم الأول.
ففي ظل قيادته، تحولت سنغافورة إلى أنشط ميناء بحري في العالم، وثالث أكبر موقع لتكرير البترول، ومركز عالمي رئيسي للصناعات التحويلية والخدمات، ليرتفع بذلك المتوسط السنوي لدخل الفرد الحقيقي فيها من أقل من 1000 دولار أمريكي إلى قرابة 30.000 دولار أمريكي خلال ثلاثة عقود فقط.
وتمثل رحلة الصعود المذهلة لسنغافورة واحدة من معجزات القرن العشرين الميلادي الماضي. فعند استقلال سنغافورة في مطلع الخمسينيات الميلادية كانت عائدات القاعدة العسكرية البريطانية تمثل ثلاثة أرباع دخلها القومي مما عزز التشاؤم حول قدرة هذه الدولة الصغيرة على النمو بمفردها والدخول الى مصاف الدول المعترف بها.

كيف تحققت المعجزة؟
قال يو أمام منتدى التنافسية العالمي؛ منذ 25 عاما أحضر زملائي العالم (سيدني بريمير) للقائي، وكان عالماً متخصصاً في علم الميكروبات، وشرح لي أن دولة صغيرة كسنغافورة إذا كانت لديها عزيمة وتبنت تطوير هذا العلم فإنها ستصبح ذات شأن لأن هذه العلوم أساسية للتقنية، فقلنا فلنحاول وبدأنا بتأسيس المعهد العلمي للجينات البيولوچية واستقدمنا خبراء من بريطانيا والسويد واليابان ووسعنا عملنا معهم. ولأننا عملنا على مستوى دولي، فقد كان الاتصال معهم سهلاً وأصبحت لنا صناعة طبية متطورة للعقاقير.

وتابع يو؛ فنحن نجتذب المهارات من جميع مناطق العالم ونستخدم علماء يتحدثون اللغة الانجليزية، حيث أننا من خلال هؤلاء الأخصائيين المهرة وبفضل تعاونهم معنا حققنا أكبر استفادة. وجدير بالذكر أن نبيِّن أن الذين يأتون إلينا ويلتحقون بدراسات إنسانية في بلادنا، فإن بعضهم لا يعود لبلاده لأنهم يحصلون على ما يريدون ـ وهكذا ننمو بسرعة.
وقد اعتمدت سنغافورة في تحقيق معجزتها على بناء الانسان وقبله الاعتماد على القيم الحضارية والتاريخ والتقاليد ومن ثم الانطلاق إلى الأخذ بمقومات بناء دولة حديثة لا تعرف حدوداً للتطور، وقد نجحت التجربة بالفعل. والآن يبلغ عدد سكان سنغافورة، الجزيرة الصغيرة النائية، نحو 4.3 مليون نسمة، يصل دخل الفرد منهم إلى 30 ألف دولار أمريكي، وهو يمثل أعلى دخل في العالم.
وتضم سنغافورة أكثر من 700 مؤسسة أجنبية و60 مصرفاً تجارياً، إضافة إلى بورصة مزدهرة لتبادل العملات الصعبة بحدود 60 مليار دولار أمريكي سنوياً، إضافة إلى إيمانهم الكامل بحقيقة اقتصادية واحدة لا يمكن أن يختلف عليها السنغافوريون.

ماذا عملت سنغافورة؟
تبنت نظاماً حازماً لتحديد النسل، حيث لم تتجاوز نسبة زيادة السكان 1.9% في عام 1970م و1.2% في عام 1980م، مما جنب البلاد كارثة الانفجار السكاني الذي يعرقل التنمية.
ولكن ما إن أصبح الاقتصاد السنغافوري في حاجة إلى مزيد من الأيدي العاملة المؤهلة، حتى غيرت الدولة سياستها السكانية في الاتجاه المعاكس باعتماد برنامج جديد يهدف لتحفيز المواطنين لزيادة النسل، حيث خصصت له ميزانية تقد بـ 300 مليون دولار أمريكي.

لي كوان يو
وهذا التغير في السياسة السكانية لسنغافورة ناتج عن أن كل مولود جديد في مرحلة التخلف يعني عبئاً على الاقتصاد، بينما في مرحلة النمو والتقدم ومع توفر الخدمات التعليمية والصحية اللازمة للأطفال، فإن ذلك يجعل منهم ثروة بشرية تدفع بدورها عجلة الاقتصاد إلى الأمام.
عممت التعليم وتحديثة باعتماد أفضل المناهج في العالم، حيث تتصدر سنغافورة الأولمبياد الدولي في امتحانات المواد العلمية.
اعتمدت بيروقراطية صغيرة الحجم ذات كفاءة عالية (قوامها حوالي 50 ألف موظف لا أكثر) وعلى درجة كبيرة من المهنية والتعليم والثقافة.
حرصت أن يتم التعيين في الوظائف عبر مناظرات عامة مفتوحة للجميع، بحيث يحصل موظفو القطاع العام على رواتب تنافسية مثل القطاع الخاص إن لم يكن أعلى (200 ألف دولار أمريكي راتب سنوي للوزير كمثال)، إلى جانب الشفافية وانخفاض نسبة الفساد الاداري والمالي إلى حد أن سنغافورة تتصدر المراتب الأولى لمؤشر الشفافية الذي تصدره منظمة الشفافية الدولية.
الإنجاز ودلالاته
حين استقلت سنغافورة لم يتوقع أحد أن تتحول هذه الجزيرة الصغيرة إلى حاضرة عالمية مزدهرة تضم أنجح شركة طيران في العالم، وأفضل مطار جوي، وأنشط ميناء بحري، وأن تحتل المرتبة العالمية الرابعة في متوسط دخل الفرد الحقيقي
وتعد سنغافورة الآن من أكثر بلدان العالم نظافة، فشوارعها أكثر نظافة من مونت كارلو، ومبانيها أكثر حداثة من ناطحات نيويورك. وهي من أكثر بلدان الأرض أمناً ومن أكثرها اطمئناناً. وهي نموذج في المحافظة على البيئة ومثال في المحافظة على مستوى المعيشة. إنها تتقدم الآخرين في كل شيء.
لقد كان من المذهل إقامة مثل هذه الدولة في فقر آسيا قبل أربعة عقود. غير أن لي كوان يو، الذي جاء من أوكسفورد إلى المستعمرة البريطانية السابقة، كان يحلم بأن يبني وطناً للناس وليس له. ولذلك بنى المصانع لا الاذاعات. وأمر الناس بالعمل لا بالاصغاء إلى الاذاعة. وأغلق السجون ليفتح المدارس. وأقام في آسيا نموذجاً مناقضاً لكتاب ماو الشيوعي وثوراته الثقافية. ولم يسمح للمذابح لدى الجارة الإندونيسية بالتسرب إلى بلاده. وطبّق حكم القانون لكنه لم يحول بلاده إلى سجن تطعم فيه الفئران كوجبات دسمة، كما لدى جارته بورما. كان لي كوان يو خليطاً سحرياً من آداب الماضي وآفاق المستقبل.
وكان قبل أي شيء حريصاً على الكرامة البشرية، فحارب الفقر بالدرجة التي عارض فيها نفوذ أمريكا. وجعل لكل مواطن بيتاً بدل أن يكون لكل ألف مواطن كوخ من الصفيح.

بصراحة المقالة أكثر من رائعه وهي منقوله للفائده

ولكن السؤال المحير هل لنا من ان نستفيد من هذة الخبرات أم إننا نستضيفهم في مؤتمراتنا لنستمع إلى حكاياتهم وقصصهم وبعد ذلك نرجع للنوم كعادتنا

ردود الفعل على الإزالة

2008-04-02T21:31:00.002+03:00

طبعا مو عندنا هذا في الهند

يزيلون ولا ما يزيلون

2008-04-01T19:32:00.001+03:00

طبعا الأنفس مكتومة والكل يترقب قرار إزالة الدواوين أو كمى يسمى بإزاله المنشآت المخالفة

ونقول كما يقول الشاعر إن غدا لناظره قريب

موقع ديوان موقع متخصص بالديوانيات والدوائر الإنتخابية

2008-03-22T01:41:00.002+03:00

بصراحة أعجبني هذا الموقع وذلك لإحتوائة الكثير من المعلومات القيمة والمتجدده يوميا فيما يخص الديوانيات في الكويت وكذلك الدوائر الإنتخابية لا اود أن أطيل عليكم بل أترك لكم فرصة استكشاف الموقع بأنفسكم عنوان الموقع هو
http://www.dewan.ws

تنوية

2008-03-17T18:26:00.001+03:00

تراجع النائب احمد الشحومي عن الكلام اللذي قاله بالمقال السابق وقال انه يخص بكلامة رئيس لجنةإزلة التعديات (اللواء المتقاعد محمد البدر) وطبعا هذا الكلام ماخوذ خير لأن لجنة الإزالة هي عباره عن لجنه منبثقة من مجلس الوزراء وتأخذ قراراتها مباشره من مجلس الوزراء يعني بطريقة او أخرى راده على رئيس مجلس الوزراء لأنه هم من أمر اللجنة بأن تباشر عملها .

ما نقول غير بارك الله فيكم وبلجنتكم وإلة الأمام لإزاله كل ما هو مخالف

بصراحة امصخت

2008-03-16T19:44:00.001+03:00

ومن جهته، خاطب النائب أحمد الشحومي رئيس الوزراء بالقول «اليوم انت يا سمو الرئيس يراد بك أن تشذ عن القاعدة، ولتصور أمام الناس بأنك لا تستطيع ولا تقدر إلا على الفقراء، يقولون ونقول سيهدمون الدواوين على رؤوس الكويتيين، ونحن نقول نقسم بالله العظيم بأننا سنهدم رأسك إذا هدمتها على رأس الكويتيين».

جريده الراي عدد 16-3-2008

تطاول النائب على رئيس مجلس الوزراء كلام لايسكت عنه ويجب أن يحاسب على ما قاله. فمن المفروض على النائب تحري الدقة في كلامة وعدم الصراخ وتعلية الصوت فهذا اسلوب الإنساء الضعيف الذي لا يتحلى بقوة الإقناع مجرد يبعثر الكلمات هنا وهناك من أجل كسب الناس التي على شاكلتة أو ممن يستهويهم اسلوب الصراخ وعلو الصوت بصراحة أنا أرى انه لاداعي لهذا الكلام ولتنظر أيا النائب إلى من تتكلم إلى رئيس مجلس الوزراء هل ترى انه بإسلوبك هذا انك قد اقزعته أو هززت مكانته بالطبع لا والف لا وقضيتك التي تراهن عليها خاسرة بإذن الله لأنها هي قضيه تعدي على أملاك الدولة والدولة هي التي تقرر في ما تملكه.

تقفون واللي يرحم والديكم شيلو الحصانة عن انفسكم

2008-03-16T19:22:00.001+03:00

بصراحه ما اقدر اقول غير يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

اللي انا أعرفه وهمن الناس تعرفة أنه المخطئ يجب أن يحاسب ويتحمل ثمن خطأة

أما اني أترجى المخطئ انه يعترف بخطأه فهذا اللي ما لا يتوقع طبعا لو تسأل اللص هل سرقت من غير تفكير راح يقول لك لأ وإذا سألت الضارب هل ضربت فراح يقول لك وبالفم المليان طبعا لأ

بصراحة انا أوأيد بأن يأتي امر من المحكمة برفع الحصانة البرلمانية عن النائبين وكفاية ترجي نواب مجلس الأمة وننطرهم يقطعون الورده هل يرفعون الحصانة أم لا كل شي واضح وضوح الشمس النائبين أخطأو فيجب ان يتحملوا ثمن هذا الخطأ ما كان له لزوم تكبر القضية وتاخذ هالمنحنى وطائفية ونواحي أخرى

طبعا اللي جرني على قول هالكلام

هذة المقالة في جريده الراي

ومن جهته، تمنى النائب دعيج الشمري على النائبين عبدالصمد ولاري طلب رفع الحصانة عنهما والامتثال الى القضاء «حتى لا يقع النواب في حرج الموقف»، داعيا الى الاحتكام الى القضاء وعدم تحميل القضية أكثر مما تحتمل «حتى لا تؤثر على الوحدة الوطنية التي يهمنا كثيرا التركيز على تقوية عراها».

زين وما أدراك مازين

2008-03-11T23:49:00.008+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اليوم بصراحة يايب لكم فكره حدها عجييبة بصراحه طرت على بالي وحبيت أشاركم فيها وبصراحة من الممكن ان تطبق على أرض الواقع بس يبيلها شوية صبر وكم فليسات وبعدين راح تهل علييك الفلوس من كل حدب وصوب طبعا الفكره خلاص ملينا من المضاربة في البورصة وطبعا مرات يطلع الواحد خسر أكثر من اللي اربحة وهو يتهيأ له انه ربحان لكن مشكله الناس عجوله تبي تحط دينار وتاخذ ربحه الف دينار وبشهر واحد ومثل ما يقول المثل إذا أردت أن تطاع فطلب المستطاع المهم ما ابي الطول عليكم أكثر من اللازم وخل نشوف شنو عندنا اليوم

الفكره هي الإستثمار بسهم زين وممكن سهم آخر بشرط ان يكون توزيعاته السنوية لأسهم المنحة كبير مثلا 50% أو اكثر أو اقل قليلا وفتره الإستثمار هي خمس سنوات والمبلغ المطلوب

تقريبا 2160 دينار وذلك حسب سعر سهم زين ليوم الثلاثاء الموافق 11-3-2008

والآن سمو بسم الله

إضغط على الصوره للتكبير

إضغط على الصورة للتكبير

إضغط على الصوره للتكبير

للأسف لقد وضعت الصور على عجالة فلم تبدو واضحة ولكن بإمكانكم الضغط عليها حتى تكبر

التنزيلات والضحك على الذقون

2008-03-10T04:04:00.002+03:00

قبل فترة قصيرة وبالتحديد أواخر شهر فبراير كنت ذاهبا إلى جاشنمال وذلك لأنه كان لديهم تخفيضات عامة على الأسعار وبدأت ألاحظ الأسعار كانت غالبية التخفيضات على استوكات قديمة تصلح لأن تلقى بالزباله وليس لأحد الرغبة في شرائها من وجهة نظري المهم شاهدت نظاره شمسية وكان سعرها قبل التنزيلات ب 96 دينار وبعد التنزيل عليها بنسبة 75 بالمائة اصبح سعرها 72 دينار بالله عليكم في واحد يفهمني كيف خصم 75 % وتصير 72 دينار المفروض يكون

سعرها 24 دينار وليس 72 ولكن لاحسيب ولا رقيب الكل يسعر على كيف بهل البلد كل اللي اتمناه من الناس بأنها تلاحظ الأشياء قبل ما تشتريها مو بس تشتري الشي وبس خلونا نفتح اعيوننا على الغش شوي ادري احنا ما تعودنا على هالشي لأننا جبلنا على الصدق لكننا الآن يجب علينا الحذر من كل شي

وهذا خبر منقول من جريده الوطن

كشف مدير ادارة حماية المستهلك بوزارة التجارة منصور النزهان انه يجري في الوقت الحالي العمل على دراسة ميدانية لسلسة من المطاعم والمقاهي وقد لاقى فريق حماية المستهلك تعاونا ايجابيا من قبل 7 مطاعم من اصل 9 حتى الآن وسيتم الانتهاء من الدراسة والاعلان عن نتائجها يوم الخميس المقبل. مشيرا الى ان الادارة رصدت مؤخرا قيام بعض المقاهي والمطاعم باتباع اساليب بيع مخالفة لقانون 1979/10وهي:
اولا: احتساب نسبة من 10 او 15 او %20 من اجمالي فاتورة الحساب النهائية كنسبة يتقاضاها المطعم او المقهى نظير ما يسمى رسوم الخدمة كالملاحظة المتواجدة في بعض قوائم الطعام بنسبة %20 كرسوم خدمة.

ثانيا: نظام ما يسمى »السعر الادنى« أي عند قيام المطعم او المقهى بفرض سعر ادنى للشراء كأن يحدد 10 دنانير »بزيادة او نقصان« كأقل قيمة لطلب الزبون الواحد. واضاف النزهان ان هذا الفرض بالكمية محظور بقرار 1979/10 ويعد نوعاً من التلاعب بالاسعار والمساس فيها من قبل المحلات التجارية وما يتنافى مع قصد المشرع بمعرفة الاسعار مما يتوجب الوقوف امام هذه التصرفات التي تنعكس على المنافسة الشريفة والاسلوب السليم في المنافسة. وستتم احالة المطاعم والمقاهي المخالفة إلى النيابة لاتخاذ الاجراءات القانونية ضدها من خلال الادارة المعنية المختصة.

....انتهى الخبر

الحمد لله انهم فتحوا عيونهم مؤخرا مع أن هالشي مو جديد من زمان صاير والكل قاعد يفرض نسبة على كيفه مع أن هذة النسبة المفروض انها تكون قيمة الضريبة في دول أخرى ولكننا بالكويت ليس لدينا أي ضرائب وأيضا تكون مدخول للعامل نفسة نضير خدمتة بينما المطعم هو الذي يستفيد منها وفي أغلب الأحيان تكون الخدمة رديئه فكيف يلزمني المقهى او المطعم بأن ادفع له مقابل خدمة رديئه أو متأخره

السؤال الآن ماذا سيحصل على المبالغ التي تم أخذها من الناس بغير وجه حق طوال هذة السنوات هل ستذهب للحكومه أم انها حلال على أصحاب المطاعم والمقاهي بصراحة ليس لدي أي تعليق

عدنا من جديد

2008-03-10T03:33:00.001+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

مرات تعصف على الواحد رياح الركود كما عصفت من قبل على البوصة فأدت إلى هبوطها إلى الهاوية ولكن ما بعد الركود الا العاصفة هاهي تعصف من جديد وإنشاء الله نكمل مسيرتنا مره أخرى آملين ان تنال خواطرنا رضاكم وتحوز على إعجابكم

ذكرى وفاة الشيخ جابر الصباح

2008-01-15T09:36:00.001+03:00

تحل علينا اليوم ذكرى وفاة الشيخ جابر الصباح جاير الخير أمير القلوب أمير السلام عليك رحمة الله يا شيخنا فمازلت ولازالت ذكراك في قلوبنا أبد الدهر

بدا الشيخ جابر حياته العامة سنة 1949 كرئيس للامن العام في منطقة حقول النفط حتى عام 1959 وفى نفس العام اصبح رئيسا للدائرة المالية.

ثم اصبح اول وزير للمالية والاقتصاد بعد الاستقلال سنة 1961 ليتولى بعد ذلك منصب وزير المالية والصناعة ثم رئيسا للوزراء بالميابة عام 1964.

واصبح الشيخ جابر اول رئيس للوزراء ابان عهد الشيخ صباح السالم الصباح سنة 1965.

ومثل الكويت في العديد من المؤتمرات العربية والدولية وقام بزيارات لمعظم بلدان العالم.

واختير لمنصب ولى العهد بالاجماع يوم 31 مايو عام 1966 وتمت مبايعته بالاجماع اميرا لدولة الكويت في 31 ديسمبر عام 1977 كما جرى انتخابه رئيسا لمؤتمر القمة الاسلامى الخامس سنة 1987.

بدأ عملية المشاركة الحقيقة فى الحكم عام 1962 حين تولى وزارة المالية والاقتصاد التى كانت دائرة حكومية عين رئيسا لها عام 1959.

شق الشيخ جابر طرقه نحو الحكم منذ حوالى نصف قرن حين عينه والده الامير الراحل الشيخ أحمد الجابر الحاكم العاشر للكويت رئيسا للامن العام فى محافظة الاحمدى حيث بدأ نجمه يلمع فى حقل الادارة والسهر على الأمن مثبتا حكمه وبعد نظر فى معالجته للامور مما أهله لارتقاء سلم المناصب القيادية حتى أصبح القائد الاول لمسيرة الكويت.
وسيذكر أن عهد الشيخ جابر الاحمد شهد أصعب وأدق مرحلة من مراحل من مراحل تاريخ الكويت منذ بزوغ فجر كيانها قبل حوالى ثلاثة قرون مع أل الصباح لكن حكمة الشيخ جابر وحنكته السياسية وقيادته الرشيدة وسلامة تخطيطه ورؤيته الثاقبة مكنت الكويت من تجاوز المحن وتخطى الازمات بل وتحجيم وتقزيم المصائب والمصاعب والمتاعب

ولاشك أن كارثة الغزو العراقى كادت أن تطمس هوية الكويت وتدمر الكيان الكويتى شر تدمير لولا عناية الله سبحانه وتعالى والتفاف الشعب الكويتى حول قيادته الشرعية .

والتخطيط السليم للمستقبل كان يمارسه أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد ببراعة ويقظة وذكاء وتوقد ذهن منذ كان وزيرا ثم وليا للعهد ورئيسا لمجلس الوزراء قبل تولية رئاسة الدولة وهذا التخطيط تمثل فى أثراء المحفظة الاستثمارية فى الخارج التى تجاوزت قيمتها 100 مليار دولار مما مكن من الانفاق على تحقيق هدف التحرير بعد سبعة أشهر من الاحتلال .

وللشيخ جابر مواقف رائدة على صعيد السعى لخدمة الانسانية جمعاء من خلال الصندوق الكويتى للتنمية الذى قدم أرقاما قياسية كهبات أو قروض طويلة الاجل واعفاء الدول الفقيرة من تسديد ديونها ليتاح لها التنفس قبل أن تختنق.

وعلى الصعيد الخليجى كان الشيخ جابر الأحمد هو صاحب فكرة انشاء مجلس التعاون الخليجى عندما طرح الفكرة على الزعماء الخليجيين فى قمة عمان 1980 وهو ايضا صاحب فكرة قيام هيئة استشارية لمجلس التعاون الخليجى وهى بمثابة برلمان شعبى للدول الست .

وسيذكر التاريخ أنه أصدر مرسوما يمنح المرأة حقوقها السياسية فى الاقتراع والترشيح الا ان المرسوم لم يحظ بموافقة الاغلبية فى مجلس الامة وعندما تنال المرأة الكويتية هذه الحقوق ذات يوم لن تنسى أن الامير الشيخ جابر الأحمد كان نصيرها وأول من جاهر بحقوقها

ومن أفكار الشيخ جابر الاحمد التى لم تر النور أقتراحا بأنشاء محكمة عدل طرحه على القمة الاسلامية الخامسة التى عقدت فى الكويت برئاسته .

وعلى مدى 26 عاما من عهد الشيخ جابر الأحمد واجهت الكويت الكثير من التحديات الصعبة كان أولها محاولة اغتياله فى 25 مايو 1985 لكن العناية الالهية لطفت بالكويت وبقائدها ورمزها.

وفى ذلك اليوم قال الامير أن عمر جابرالاحمد مهما طال الزمن هو عمر انسان يطول أو يقصر ولكن الابقى هو عمر الكويت والاعظم هو سلامة الكويت.

الشيخ جابر الاحمد من القادة الذين ستظل أسماؤهم محفورة فى الذاكرة جراء الأعمال الجليلة والشواهد العامرة التى عمل على ايجادها وخرجت افكارها النيرة من جعبته الزاهرة بالاحلام العظيمة والتوجهات النبيلة وليس له هاجس فيها سوى ان ينال رضا الله عبر حب الناس وتقديم ماهو خير .

ادخل الشيخ جابر الصباح الذى يلقب / بابو الكويتيين/ العديد من الإصلاحات على الاقتصاد الكويتي والصحة والتعليم والصناعة كما قاد عملية إعادة إعمار الكويت بعد الغزو العراقى في الثانى من اغسطس عام 1990.

والشيخ جابر منذ دخوله معترك الخدمة العامة عمل عن عقيدة وايمان وكفاح لتعزيز كرامة وقيمة الانسان محققا لها الرخاء والعلم والأمان

كلمة حق للنائب الفضالة

2008-01-13T17:32:00.001+03:00

بصراحة أعجبني حديث النائب صالح الفضالة في جلسة مجلس الأمة وحديثة عن فساد البلدية وما يدور بها من إنتشار للفساد والمحسوبية على حساب الوطن والمواطن لذا رأيت أن أنقلها لكم مع كل الشكر لمن وضع هذة المقابلة على اليو تيوب الأخ q8yahoo

مشكلة الأكل في المطاعم

2008-01-13T17:24:00.001+03:00

فيني شغله غريبة ما أحب آكل أي شي بل أنتقي الأكلات التي آكلها وأحب آكل على ذوقي وليس على ذوق غيري طبعا طبع غريب لأني لاأستسيغ أي شي من المأكولات فعندما أذهب إلى أي مطعم دائما طلبي يكون مميز وذلك بإزالة بعض الأشياء على سبيل المثال إزالة الطماط والبيكلز المخلل والكاتشب والمايونيز فقط الخس هو الذي يسلم من الإزالة وهنا تأتي المشكله بأن أبدأ قصتي بشرح طلبي وبعد كل هذة المعاناة والويتر يهز راسة بأنه سجل طلبي بالتمام أجده ياتي إلي بطلب محملا بكل ما لا أحبة وهنا تبدأ المعاناه وشرح بأن هذا ليس طلبي وهات المدير وغير الطلب ووو حتى إني بدأت اتعود على الروتين وأضحك خصوصا إذا كان الويتر مصري تحتاج إنك تفهمه الف مره والغريب إنه يسجل الطلب مع إعتقادي انه يشخبط ولا يسجل شي

ودائما أكون آخر واحد على الطاوله بسبب تأخر طلبي وإضطراري إلى تغييره أكثر من مره

واتنرفز لما أكون جوعان وأطلب الطلب هوم ديليفري وبعد إنتظار ساعه يجيني الطلب غلط طبعا الله يكون بعون المطعم على في ذيك اللحظة معاناه لاتنتهي ولذا أفضل الذهاب للمطعم وعدم طلب التوصيل للمنزل حتى أتوخي الوقوع في هذة المشكله

ضياع الصقله

2008-01-10T23:48:00.001+03:00

سبحان الله قالوها الأوليين اذا أنا أمير وأنت أمير منهو يقود الحمير تكرمون بس هذا مثل

وأيضا قالوا المركب اللي فيه أكثر من نوخذه يطبع اي يغرق

وكل هذا دليل على أنه يجب توحيد القيادة وأن يمسكها شخص واحد أما اذا ترك الحبل على الغارب وكل واحد نصب نفسة قائد ضاعت الديرة وهذا اللي حاصل عندنا في الفتره الحالية بينما في الجانب الآخر نجد أن الدول الأخرى لها قاده تمسك زمام الأمور وتعيد الأمور إلى نصابها فهذه هي التي تسمى بالقياده الحكيمة

سياسة تحديد الأسعار للحد من الغلاء

2008-01-10T00:42:00.001+03:00

الغلاء وما ادراك ما الغلاء فالكل منا اكتوى بنار الأسعار الملتهبة هذة الأيام حيث زادت السلع والمستلزمات الضرورية في أسعارها أضعاف مضاعفة مما كانت عليه في السابق طبعا هنالك زيادات طبيعية وهنالك زيادات مصطنعه أو مبالغ فيها وهو بسبب الطمع وجشع بعض التجار لزياده مدخراتهم غير عابئين بفئة محدودي الدخل فيا ترى ماهو الحل أو الرادع لهذة الزيادات

وكيفية الحد منها وتقليل آثارها طبعا هنالك الكثير من الحلول ولكن تنقصنا آلية التطبيق يعني بالكويتي نحط قرار ونطبقه ونتابع تطبيقه حتى نرى آثاره

المهم إشلون طبعا مافي سلعه تدخل البلد الا وتمر على الجمارك وطبعا يكون لها شهاده منشأ

يبين سعرها والدوله المنتجة لها ومصدر إلى أي جهه و غيرها

طبعا السعر الذي يكون في شهاده المنشأ هو سعر السلعه الحقيقي الذي تؤخذ عليه الضريبة وهي

فليس من مصلحة التاجر زياده الأسعار في هذة الشهاده حتى لاتزيد القيمه التي يدفعها كضريبة

فلو أخذها هذا السعر وألزمنا التاجر بنسبه معينة من الربح من غير الإضرار بالتاجر ولا المستهلك فسيكون الجميع راضي

لكن الحاصل في هذا الوقت الزياداه تتعدى ال 800 %من سعر السلعه الحقيقي فهذا شئ مبالغ فيه جدا ولا يقبله أحد وما منا من احد الا وقد زار احدى دول الخليج وقارن الأسعار بينها وبين ماهو موجود عندنا بالكويت فهي تعد أغلى دول الخليج من ناحية ارتقاع السلع أضف إلى ذلك عدم وجود متابعه لهذة الأمور مجرد تصريحات في الصحف ووعود لايتم تطبيقها على الواقع يعني تطبطب على ظهر المساكين علشان يطخون

والله طرطرة

2008-01-09T03:12:00.001+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الكل منا يشتكي الحال إلى ماآلت إلية من سئ إلى أسوء

فالناس تشكوا من ضعف أداء مجلس الأمة والأعضاء يشتكون من عدم تجاوب الحكومة مع مطالبهم ومن مخالفة الوزراء لآرائهم .

والجمعيات تشتكي من الإتحاد لزياده الأسعار والإتحاد يشكوا من تجاهل الجمعيات لقرارته.

واصحاب الكوادر يشتكون من عدم إقرار كوادرهم وإنصافهم مثل من سبقوهم

والآباء يشتكون من ضعف أداء وزارة التربية وتعليم في تدريس ابنائهم ووزارة التربية تشكي من إهمال الآباء لأبنائهم والقاء كل الأعباء عليهم

والوزارات كلن يشكو بعضها البعض من تداخل الإختصاصات وفي بعض الأحيان التهرب من المسؤوليات الملقاه عليهم

وربة البيت تشكوا من سوء أداء الخادمة والخادمة تشكوا من سوء معامله بعض ربات البيوت

والزوجه تشكوا من إنشغال زوجها عنها إما في العمل او في المواجيب اوالذهاب للشالية والسفر بداعي العمل والدوانيات ورحلات الحداق والزوج يشكوا من كثره الإستقبالات وحفلات أعياد الميلاد وشاي الضحى وزياره فلانه وعلانه والذهاب للنادي الصحي والذهاب للممشى والمرور على نادي الفتاة والجمعيات النسائية .

والمشاهد يشكوا من رداءه الفنوات الفضائية وإفتقارها لما هو مفيد واغلب ما يعرض عليها هو غث وغير مفيد

والعمال يشتكون من تعسف ارباب العمل عن إعطائهم حقوقهم وأرباب العمل يشكون من تسيب العمال في أداء واجباتهم الملقاه عليهم

والطلبة يشتكون من الدكاتره في الجامعه وسوء تعاملهم وكذلك الدكاتره يشتكون من ضعف أداء الطلبة والطالبات

في النهاية من منا لايشتكي ومتى ستتوقف الشكوى!!!!

أين نحن من هؤلاء ومتى نصل لما وصلو إليه

2008-01-08T20:43:00.001+03:00

بلدية مدينة أبوظبي تطلق برنامجا إلكترونيا لانجاز معاملات تراخيص البناء

استكمالا لخطة الانتقال إلى مستويات أكثر تقدما على طريق ترسيخ معايير الحكومة الإلكترونية أطلقت بلدية مدينة أبوظبي مؤخرا برنامجا خاصا لتخليص معاملات مشاريع وتراخيص البناء بالدائرة إلكترونيا وباستخدام شبكة الويب بنسبة 100% بهدف الارتقاء بآليات تنفيذ معاملات المشاريع العمرانية وتقديم أرقى مستويات الخدمة من البلدية لعملائها. وأكد معالي الدكتور جوعان سالم الظاهري رئيس دائرة الشئون البلدية أن الدائرة تنتهج مسارا يتوافق مع الرؤية الإستراتيجية لتطوير الأداء الحكومي المزيد

سؤال برئ متى تتوقعون أن تحذو بلدية الكويت حذوه هذه الخطوه الجريئه التي قامت بها بلدية أبوظبي هل بعد سنه ام 10 سنوات أم قرن توقعي أن ترد علينا البلدية إيه خير إنشاء الله

يا لخو ممكن تسحب لي !!!!

2008-01-07T23:18:00.001+03:00

بصراحة هذي الحادثة بدأت تتكرر مع أكثر من واحد أعرفهم وهي أن يأتي إليك واحد هندي او باكستاني أوبنغالي ويعطيك كرت السحب الآلي لتسحب له الفلوس ويعطيك الرقم السري

مكتوب على ورقة وانت وبكل سذاجة تقوم بسحب المبلغ له ولا تدري بأن هذا الكرت لايخص هذا العامل بل هو مسروق وأستخدمك كطعم لكي يتملص هو من تصوير الكامره التابعه للبنك وتكون أنت من وقع بالفخ وأخذ تحقيق ومخافر وأنت مالك في القصة لاناقة ولا بعير مجرد

أردت أن تقدم خدمة لهذا العامل وجلبت على نفسك المشاكل

يا ناس فتحوا اعيونكم لاتصيرون غشم أدري انكم ودكم تساعدون بس هالناس مو كفوا مساعده

وفي النهاية اقوول إتقي شر من أحسنت إليه

عفوا الفائده ستحمل عليك!!!

2007-12-10T05:02:00.001+03:00

بصراحه هذة آخر التقليعات التي طلت علينا في الفتره السابقة الا وهي ان المحل يصر بأن تتحمل الفائده اذا استخدمت الكي نت او الفيزا ويتم إضافتها إلى الفاتوره النهائيه وعلى حد علمي فهذا ممنوع فإن البنك يعطي ماكينه الدفع للمحلات لكي تسهل الدفع بالنسبه للمحل اي ان المحل الذي لايمتلك آلة الدفع الآلي ربما يهرب منه الزبون لعدم حمل الكثير منا هذة الأيام مبالغ كبيره وإقتصارها على الدفع بالكي نت أو بالفيزا إذن مادامت الفائده للمحل فلماذا يجعلوننا نتحمل هذة الفائده والتي يجب عليهم هم ان يتحملوها فل نحسبها مثلا لو كان إيجار ماكينه الدفع الآلي 50 دينار شهريا ويتم تحميل الزبائن مبلغ 4 %من المبلغ الكلي فل نفرض مثلا اشتريت أغراض

بقيمة 100 دينار كويتي فإن المبلغ الفائده سيكون 4 دنانير فتصبح فاتورتك 104 دينار

وبحسبة بسيطه نفرض ان المحل يستقبل 10 زبائن يوميا ويشترون بنفس القيمة التي اشتريت بها فتكون الفائده 4*10 تساوي 40 دينار يعني تقريبا سدد مبلغ ماكينة الدفع الآلي خلال يوم واحد والباقي سيكون زياده في الأرباح يعني لعب على الذقون والغريب ان من يعمل هذة الطريقه ليست شركات صغيره ولكنها كبيره وهي في استطاعتها تحمل الفائده من غير تحميلها على الزبائن

ومن هذة الشركات معظم شركات الطيرات ووكالات السفر وأيضا شركة الساير وغيرها كثير ولكني لا أذكرها

فياريت من اهل الإختصاص في البنوك أن يبينو لنا هل هذه الفائده حق مكتسب للشركات مع اني عندما استخرجت الفيزا قالوا لي لست بملزم ان تتحمل اي فائده مجرد المبلغ وهل هذة الحركة اي عندما يحسبون علينا الفائده هل تدخل في الحرام ما اقول إالا الله يستر

فيديو جميل ونشيده روعه

2007-12-08T16:25:00.000+03:00

شكرا لك ياحكومة

2007-12-07T07:00:00.001+03:00

بادئ ذي بدء أود ان اشكر الحكومة لإقرارها قانون السكن الخاص ضد الشركات المضاربة بالعقارات السكنية الخاصة للمزيد يرجى قراءه الموضوع من هنا

هذا الموضوع قد أشرت إلية في مدوني المتواضعه بتاريخ 18\11\2007 وكان بموضوع العقار والأسعار الخيالية والحلول الجذرية لها للمزيد من هناا

جزاك الله خيرا يا حكومتنا الرشيده وعلى الأفكار النيرة وإلى الأمام في قياده المسيره الديموقراطية

مجرد فكره ولكن هل تطبق!!

2007-12-03T05:13:00.001+03:00

بسم الله اللاحمن الرحيم

بصراحة خطرت على بالي هذة الفكره بعدما رأيت حالت التخبط الحاصله عندنا بالكويت في مستوى الخدمات الصحية وإنحدار مستواها من سيئ إلى أسوأ وكانت هنالك عده مقترحات تطالب بالأستعانه بكوادر أجنبية للرقي بالمستوى الصحي ولكن توقفت إما بسبب البيروقراطية أو الروتين الممل أو تدخل بعض الأطراف للإستحواذ على المشروع والنظر إليه من جانب تجاري بحت وكم فكره طرحت لأجل هذا ولكن كان مصيرها الفشل

وآخر مشروع على ما أذكر مشروع إقامة مدينة صحية كامله بالعبدلي ومجهزه بمطار وكامل المعدات اللازمة ولكن لم تلقى قبولا لدى البعض .

المهم ما أود أن اتطرق له بما إننا قريبين من الممكلة العربية السعودية وبالأخص منطقه الخفجي فلماذا لا تتم طرح فكره إنشاءالمدينة الصحية بالخفجي أولا لقربها من مدينة الكويت ثانيا المدينه مقبله على مرحلة إزدهار ولا أظن ان السعودية ستعارض هذة الفكرة مادام انها ستضيف لرصيدها الكبير وأيضا نجد حل بعض الأطباء الذين يريدون العمل في القطاع الخاص ويجتهدون فيه ويلقون الدعم المناسب بعيدا عن الروتين الحكومي الممل وبدل القهر من الإنتظار لترقية أو منصب حيث سيكون المستشفى مربوط بزمالة من جامعه معتمده كمسنشفى مايو كلينيك وهي تعد من أعرق الجامعات الأمريكية بحيث تشرف على تدريب وتطوير الأطباء الذين يعملون بها وسوف يكون هذا المستشفى عامل جذب للأطباء والإستشاريين من كافة أقطار الوطن العربي بل العالم وأيضا سوف يشهد إقبالا لامثيل له من المرضى الذين يطمحون العلاج والتشخيص الصحيحين

وأيضا سوف تشهد المدينه إقبالا لامثيل له ونسبة إشغال للفنادق بنسبة كبيرة نظرا للزيارات وسوف ترقي إلى مستويات عالية

فنكون قد حققنا أكثر من هدف

اولا الهدف معالجة المرضى

وثانيا الإرتقاء بالمستوى الصحي

وثالثا تطوير المدينه والرقي بها

ورابعا وهو الهدف التجاري من حيث زياده اسعار الأراضي لقربها من المستشفى وإنشاء الكثير من الفنادق والمنتجعات الصحية للنقاهه

وخامسا زياده إيرادات الدولة وسادسا التخفيف على المرضي بحكم ان المصاريف ستقل عما لو كان العلاج بالخارج فتقل تكلفة العلاج للنصف إن لم تكن أقل من ذلك

فهل ياترى نرى هذه الفكره على أرض الواقع في القريب العاجل بصراحة أتمنى ذلك

اشدعوه هالسعر ؟؟؟

2007-12-01T03:56:00.000+03:00

بينما كنت اتجول بين طيات صفحات البنوك على الإنترنت شدني الفارق الكبير في سعر صرف الدولار لدى بنك بوبيان بالمقارنه مع البنوك الأخرى وشركات الصرافة حيث كان الفارق كبيرا والصوره هي خير شاهد على ذلك

ما هو التضخم؟؟

2007-11-20T01:45:00.001+03:00

أعجبني الموضوع حيث يحاكي وضعنا الحالي فنقلته لكم كما هو

من منا لم يسمع عن التضخم . حيث انه يعتبره ظاهرة اقتصادية مألوفة, فالاحصائيات بهذا الشأن تصدرعلى الأقل مرة كل ربع سنة كما أننا نواجه هذه الظاهرة في حياتنا اليومية, وذلك من خلال ارتفاع الأسعار, فالبعض ينظر الى التضخم على أنه فقط عبارة عن فقدان العملة من قوتها الشرائية دون أن يتعمق في الموضوع وما ورائه, و السؤال الذي يطرح نفسه في هذا السياق هو ما الذي ينجم عنه التضخم؟

تعريف التضخم

التضخم يمكن تعريفه على أنه عبارة عن نسبة التغير في أسعار المستهلكين, و بالتالي فان هذا التعريف لا يأخذ بعين الاعتبار نمو أسعار العقارات و الأسهم مثلا, و يرجع السبب في ذلك بالدرجة الأولى الى تذبذب أسعار هذه الأخيرة نتيجة للتغير المفاجىء في الطلب من جهة و العرض من جهة أخرى. و يعتبرأثرالتذبذب في الطلب أساسيا و ذلك لأنه في حالة الرخاء, فان الأجور تنمو بنسبة غير متساوية, بحيث تنمو الأجور العالية أسرع منالأجور المنخفضة. للتوضيح فان الطلب للعقارات و الأسهم يكون كبيرا عندما يتوقع المشترون في هذه الأسواق ارتفاعا للأسعار في المستقبل, و هذه التوقعات موجودة أيضا في فترة استقرار الأسعار. اذا أخذنا على سبيل المثال الأسهم, فان التوقعات في المدى الطويل اما أن تفترض ارتفاعا للأسعار أو ارتفاعا في المردود لدى المنتجين, و هذا الأخيرلا يتحقق الا اذا كان ارتفاع انتاجية المنتجين أعلى من ارتفاع الأجور.

التضخم أيضا هو انخفاض في قيمة النقد, فعندما تزداد كمية النقد التي يتداولها الناس بسرعة أكبر من تزايد المنتوجات التي يستطيعون اقتناءها فان العملة تفقد من قيمتها. ان العلاقة بين حجم الكتلة النقدية و التضخم علاقة ايجابية قوية.

ان مصدر التضخم يكمن في ارتفاع الطلب بسرعة أو انخفاض العرض بنفس الدرجة أو في كلاهما, فعندما يتجاوز نمو الأجور نسبة زيادة الإنتاجية أو عندما ترتفع تكلفة استيراد المواد الأولية كالنفط أو عوامل الإنتاج كرأس المال فان مؤشر التضخم يرتفع بسرعة.

فهذه الظاهرة لها اذا صلة كبيرة بالاستهلاك و الانتاج من جهة و بالسياسة النقدية من جهة أخرى. فالتضخم كما رأينا يؤدي الى ارتفاع الأسعارولكن هل كل ارتفاع في الأسعار يشكل تضخما؟.

الجواب بالنفي, وذلك لأن مفهوم ارتفاع الأسعار بحيث تصبح تشكل تضخما هو مفهوم نسبي, فالأسعار إذا بلغ ارتفاعها مستوى معين فانه يصبح تضخميا, بأن يكون مثلا ارتفاع الاسعار على المستوى المحلي أسرع ممّا هو على المستوى العالمي, أو عندما يستمر الارتفاع بصورة دائمة, أو عندما لايوازي نمو الأجور و الرواتب ارتفاع الأسعار فتضعف بالتالي قدرة الشراء.

التضخم يأتي على ثلاثة أشكال:

تضخم الطلب بحيث أن ارتفاع الأسعاريحدث نتيجة لزيادة الطلب عن الطاقة الإنتاجية للاقتصاد, فزيادة الإنفاق في الاقتصاد هنا ليست زيادة في الإنتاج الحقيقي بقدر ما هي نتيجة لارتفاع الأسعار.

التضخم الزاحف و هو عبارة عن ارتفاع سنوي في مستوى الأسعار بنسبة تتجاوز بين ال-1% و 3%, و هنا تجدر الاشارة الى أن نسبة الارتفاع البسيطة في الأسعار تعتبر نموا للاقتصاد, و يرجع ذلك بالدرجة الأولى الى ارتفاع أسعار السلع قبل ارتفاع أسعار الموارد, الشيء الذي يؤدي ذلك إلى زيادة الأرباح مما يحفز المنتجين على رفع مستوى استثماراتهم.

والتضخم التصاعدي في الأسعار والأجوربحيث تؤدي زيادة الضغوط على الأسعار إلى ردود أفعال تزيد من حدة التضخم, وبالتالي يصبح يغذي نفسه بنفسه. فما شهدته ألمانيا في أوائل العشرينات من هذا القرن لما أرادت الحكومة أن تغطي نفقاتها عن طريق رفع السيولة النقدية حيث طبعت النقود بمعدلات مرتفعة جدا حتى بلغ معدل

التضخم نسبة خيالية أدت بالألمان الى اللجوء الى المقايضة واستخدام السلع بدلا عن النقود.

آثار التضخم

نرى من خلال هذه النبذة القصيرة عن التضخم و أشكاله أن من أكبر آثاره فقد النقود لأهم وظائفها، وهي كونها مقياسًا للقيمة ومخزنا لها, فكلما ارتفعت الأسعارتدهورت قيمة النقود متسببة بذلك في اضطراب المعاملات بين الدائنين والمدينين, وبين البائعين والمشترين, وبين المنتجين والمستهلكين فتشيع الفوضى داخل الاقتصاد فيلجأ الناس الى بديل عن عملتهم المحلية.

التضخم أيضا له آثار اجتماعية لأنه يعيد توزيع الدخل القومي بين طبقات المجتمع بطريقة غير عادلة, فالمتضررون منه هم بالدرجة الأ ولى أصحاب الأجور الثابتة والمحدودة الذين تتدهور دخولهم لكونها ثابتة في أغلب الأحيان وتغيرها يحدث ببطء شديد وبنسبة أقل من نسبة ارتفاع المستوى العام للأسعار. كما أن المدخرين لأصول مالية كالودائع طويلة المدى بالبنوك كثيرا ما يتعرضون جراء التضخم لخسائر كبيرة بسبب التآكل في القيمة الحقيقية, بينما تحظى المدخرات في الأراضي و العقارات والمعادن الثمينة بالفائدة.

من آثار التضخم على الاقتصاد تدهور قيمة العملة في سوق الصرف واختلال ميزان المدفوعات حيث تتعرض الصناعة المحلية الى منافسة شديدة بسبب المنتجات المستوردة, فينجم عن ذلك تعطيل للطاقات وزيادة في البطالة و انخفاض في مستوى المعيشة. و في هذا السياق تجدر الاشارة الى ما حدث بالولايات المتحدة الأمريكية حيث تقلص الفائض في ميزانها التجاري لما ارتفعت فيها الاسعار بمعدل أسرع منه في اليابان ودول السوق الأوروبية المشتركةالتي كانت نسبة الانتاجية فيها على أعلى

مستوى, ونتج عن ذلك العجز الذي عرفته في ميزان العمليات التجارية.

دور البنك المركزي

من هنا نرى أن مهمة البنك المركزي تتركز أساسا في تحقيق استقرار الأسعار على المدى المتوسط والطويل دون التسبب بركود مسبب للبطالة. فدوره هنا يتلخص في تحديد الجرعة الكافية من الكتلة النقدية للحفاظ على النمو الاقتصادي مع استقرار الأسعار. تجدرهنا الاشارة الى أن البنك المركزي ينتهج مسلكين لأداء هذه المهمة. المسلك الأول يتم عن طريق السياسة المحركة للكتلة النقدية, و التي لا تؤثر كثيرا على الأسعار في المدى القصير, و ذلك راجع الى سرعة تداول النقد المتقلبة خلاله

العقار والأسعار الخيالية والحلول الجذريه لها

2007-11-18T08:16:00.001+03:00

هل من المعقول بدولة تشمل وزراء ووكلاء وخبراء وإستشاريين وأهل الرأي يعجزون عن أيجاد حلول للإرتفاع الغير مبرر للعقار والأسعار الخيالية الني وصل إليها أنا أعتقد انه في الموضوع إنه .

المهم خلونا من كل هذا في البداية دعونا تنفق على نقطه معينه ألا وهي ان المواطن العادي لا يقدر على شراء عقار بسعر خيالي يتعدى ال200 الف دينار من غير مساعدة من بنك او شركة إستثمارية او...... الخ

ثانيا التنافس من قبل الشركات العقارية على شراء الأراضي السكنية وكذلك بيت التمويل وإعاده فرزها او البنيان عليها وإعاده بيعها هو الذي أوصلنا إلى هذة الحاله حيث كنا قبل هذا لانشتكي من سطوه الشركات العقارية التي تنافسنا على الأراضي السكنية وتضخم الأسعار حتى وصلت لما هو عليه الآن.

إذن برأيكم ماهو الحل ؟؟؟؟

برأيي الخاص ولو أن الكثيرين قد لايتقع إلى ما سأذهب إليه ألا وهو المنع أي نعم منع الشركات والبنوك والأفراد من المتاجره بالأراضي السكنية وذلك بأن تسن الحكومه قانون يمنع هذة الشركات من المتاجره بالأراضي السكنية فقط ولهم حرية التصرف في الأراضي الإستثمارية والتجارية مما سيجعل البيوت التي اسعارها تفوق الخيال تنخفض وذلك لعدم وجود مشتري لها بهذا السعر المبالغ فيه مما يظطر صاحب العقار للتقليل من سعره لكي يباع

هذا ما جناه على أبي وما جنيت على أحد

2007-11-18T07:49:00.001+03:00

هذا اللي كنت خايف منه وصار حيث ان سياسة التخبط أوصلتنا إلى هذه الحالة الكسيفة.

وهذة المانشيتات خير دليل

نقابة التسليف: لن نتردد في الإضراب إذا لم يقر كادرنا

اتحاد عمال الكويت: ديوان الخدمة يتحمل المسؤولية عن تفاقم الأزمات

نقابة الموانئ: إضراب الأربعاء لا رجعة عنه إذا لم يقر الكادر والمكافأة

محررو الأخبار بالإعلام يطالبون بتعديل كادرهم

نقابة الطيران المدني على وعدها إضرابنا سيؤدي إلى إغلاق مطار الكويت أمام الرحلات لحين إقرار الكادر

كل تأخيرة ما فيها خيرة

2007-11-18T07:34:00.001+03:00

من منا لا يعرف المثل الدارج "كل تأخيره وفيها خيرة" طبعا المثل اشهر من نار على علم لكن عندنا في بلد كالكويت يؤخذ هذا المثل كشماعه تعلق عليها التأخيرات والقصور في الإنجاز والتراخي في التطبيق.

فالكثير من المشاريع التي كانت ستقام عندنا وبسبب التأخير وإعاده الدراسة للأسف انه بعد إجراء عده دراسات وإستشارة أكثر من مكتب إستشاري ومختص بمثل هذة المشاريع ويعطي رأية بجدوى تطبيق هذا المشروع يذهب إلى الأدراج أو يهاجر المشروع إلى دول أخرى تحترم العمل وتسعى إلى إنجازه بأسرع ما يمكن لكي تنال السبق وأيضا ليدر عليها الكثير من الإستثمارات والأموال .

لا أعرف ولا أدري ما الجدوى من دراسة الموضوع ما دمنا سوف نضعه بداخل الأدراج .

وكم من مشروع كانت تكلفته بسيطه جدا على الدولة ولكن وبسبب التأخير وإعاده الدراسة تزيد تكلفته إلى اضعاف ماكان عليه لو طبق في أوانه فالتأخير لمجرد التأخير يكلف الدولة الكثير من الأموال والجهود المهدوره .

والأدهى والأمر سوء التخطيط اي يتم تطبيق شئ دون وجود النظره المستقبلية وفي مبنى جامعه الكويت بالشدادية اكبر مثال حيث ان المشروع تأخر كثيرا والمهزله بأن يقام سور للجامعه وهو عباره عن حائط من الأشجار وحائط من الطابوق وحوله الشبك لا أدري هل سيجنون الطلبه هناك أم ماذا المهم من البديهيات لو أراد اي احد منا بناء بيته مستحيل انه يبني السور قبل البيت بل إن السور سوف يكون في آخر مرحلة من بنيان البيت .

والمشكله الثانية بأن أعداد الخريجين تزداد سنه بعد سنه على حسب إعتقادي 1000 خريج زياده كل سنه عن التي قبلها ولو نظرنا إلى إتساع الجامعه الجديده بعد إنتهائها سنه الفين وأحطبه فلن تكفي لإستيعاب هذة المخرجات وسترجع مره أخرة للأكواخ الخشبية يعني كأنك يابوغازي ما غزيت

لا أدري هل هناك أناس تعي هذة المشاكل وتخطط لإيجاد الحلول لها أم أن الحل متروك على الغارب ومثل ما نقول بالعامية خلها على الله ..... الله يستر على التخطيط

فإذا نظرنالمشكله الكهربا ولقد حذرنا منها أكثر من مره ولكن أين الذي يعي لازم الفاس يطيح بالراس حتى نعي حجم المشكله التي نحن فيها هنالك عده مشاريع متوقفة خاصة بالكهرباء منها عدادات الدفع الفوري للكهرباء بالنسبة للنشاط التجاري والإستثماري حيث لو تمت لا داعي لان نلف على المحلات أو العمارات ونطالبهم بدفع ما عليهم من نقود كل ما هنالك أن صاحب العلاقة يشتري كرت دفع فوري ويضعه في العداد الخاص به ويعمل لحد إنتهاء المبلغ الذي به حيث سوف يحل الكثير من المشاكل الحاصله في وقتنا الحالي.

ولنا تجربة مريره حيث ان الكثير من المقيمين يسافرون من دون دفع ماعليهم من مستحقات وتذهب هذة الأموال مع الريح .

أيضا التأخير الحاصل في إنشاء المصفاة الرابعه حيث لو كنا قد أنشاناها قبل خمس سنوات لكنا اليوم نحصد الآن جدوى إنشائها ولكن التأخير الذي حصل وتأجيل إنشائها جعل الحاجه ونقص المعروض في السوق إلى توجه الكثيرين إلى إنشاء مصافي تضاهي ما عندنا من جوده أي سوف نخسر معظم عملائنا الحاليين والمستقبليين ولا أدري ما الجدوي من إنشاء المصفاه بعد هذا التأخير هل ستعود علينا بالربح المتوقع وكم سنه تحتاج لأن تسكر مبلغ شراءها لكي نجني صافي الربح .

كل هذا غيض من فيض ولكن أملي بالله كبير من أن تنصلح الأمور للأحسن بسواعد أهل البلد المخلصين وأيضا المقيمين الطيبين .

اشحن جهازك الأيبود ببصله charge your Ipod by onion

2007-11-18T03:15:00.000+03:00

كلمات نقولها ولا نعرف معناها

2007-11-16T22:35:00.001+03:00

ألم يتبادر إلي أذهان الكثير منا بأن هنالك كلمات نتداولها في حياتنا اليوميه ولكننا نجهل معناها الحقيقي ولكننا نفهمها من سياق الحديث ولكن قد يكون معناها مغاير لما نتوقعه لا أود أن أطيل في المقدمه من هذة الكلمات

1.الكوتا فما هي الكوتا وما هي اهميتها وما هو الهدف من اقرارها?? مثل هذه التساؤلات تطرح بقوة عند الحديث عن الكوتا

الكوتا بابسط معانيها هي حد ادنى من التمثيل يضمن نجاح او وجود جهة من الجهات او من الفئات الهامة في المجتمع داخل البرلمان في الوقت الذي لا تستطيع فيه هذه الجهة ان تحصل على هذا الحد الادنى في ظل التشريعات النافذة, وعمليا يفترض ان تكون لهذه الجهة مصالحها وقضاياها الخاصة التي الكوتا, ومن اجل ذلك ضمن قانون الانتخابات الحالي وتعديلاته وبحد ادنى كوتا مثل كوتا للمرأة.

أما في الجانب العملي وفي ظل مثل القوانين السائدة فان فئات هامة في المجتمع بحاجة الى كوتا تضمن لها ايصال ممثلين عنها الى مجلس النواب, ومن الامثلة العارضة على ذلك العمال الذين ليس من السهل بصفتهم هذه وامكاناتهم المحدودة ان يصلوا اليه وان كان من الممكن وكما حصل في الانتخابات الاخيرة ان ينجح البعض لكن من خلال قاعدة اخرى هي العشائرية وهذا لا يعني تمثيلا للعمال خاصة المنتمين الى اطر تنظيمية كالنقابات

--------

2.لميتافزيقا أو «ما وراء الطبيعة»:

تقليدياً كان يشار إلى «ما فوق الطبيعة» في الدراسات الفلسفية بأنها هي دراسة الشيء كما هو في نفسه، وهذا يعنى: البحث عن الحقيقة كما هي في كينونتها.

--------------

3.ما معنى كلمة جيولوجيا:

اولا معنى كلمة جيولوجيا مشتقه من قسمين جيوgeo وتعني ارض ولوجي logy وتعني علم .. فهي اذن علم الارض وتعني بدراسة الارض وكل ما يختص في الارض من ظواهر وتفسيرها

------

4. ما معنى الهيدرولوجيا :

ويعني علم المياه وينقسم الى قسمين الهيدرولوجيا (علم المياه السطحية )والهيدروجيولوجيا (علم المياه الجوفيه)ويدرس الاول توزيع الامطار والترشيح وكمية الامطار النازلة على منطقه ما وحسابها اي انه مختص بالمياه السطحيه
فيما ينتاول علم المياه الجوفيه المياه تحت سطح الارض وكيفية حركاتها وانواع الخزانات الجوفيه وطرق استكشاف المياة الجوفيه بالطرق الجيوفيزيائيه بالاضافه الى نبذه عن تصميم الابار (well design )

-------------

5.ما هي الجيوفيزياء :

وهي علم رائع جدا ويعتمد على طرق معينه لاسكتشاف باطن الارض والتعرف على الطبقات تحت السطح من خلال عدة طرق مثل الطرق الزالزاليه والمغناطيسية والكهربائية ويعتبر علم استكشافي لما تحت الارض ويفيد في استكشاف البترول واستكشاف المياه .. بالاضافة الى رصد الزلازل

---------------

6. والآن ماهي الكاريزما:

بكل بساطة هي إثارة إعجاب الناس والقدرة على التأثير عليهم

وأيضا هي كلمة إغريقية قديمة تعني:
«موهبة ربانية أو منحة إلهية»
وهي بالتأكيد موهبة ربانية كونها تشير إلى الجاذبية الكبيرة والحضور الطاغي الذي يتمتع به بعض الأشخاص المؤثر حيث يمتلك سلطة فوق العادة وسحراً شخصياً عندما تقابلة يجذبك من أول وهله ويسيطر على عقلك ومشاعرك ويثير الولاء فيك ففي حين يمكن لكل إنسان اكتساب «شعبية» خاصة ومدروسة، يصعب على معظم الناس اكتساب كاريزما تضمن ولاء الجماهيروتعلقهم بحامل الرسالة أكثر من الرسالة نفسها
ولو نظرت حولك مثلاً للاحظت أن جميع الناس يسعون لجذب انتباه الغير بكل الوسائل الممكنة ؛ وفي المقابل يوجد شخص فقط يملك كاريزما خفية تجذب إليه العقول والقلوب بدون جهد يذكر وهذا الشخص بالذات قد يكون أقل معارفك شأنا واهتماما بلفت الانتباه00

والكاريزما عنصر مهم في شخصية «القائد» كونها تضمن اجتذاب الجماهير والاحتفاظ بولائهم - بل وغسل أدمغتهم في كثير من الأحيان …. مثلاً في عالم الرياضة (كمايكل جوردن وبيكهام وزيدان) فهناك لاعبون يملكون موهبة فذة ومهارة عالية كالانجليزي (مايك أوين) ولكنهم لا يملكون{الكاريزما} تؤهلهم للشهرة وتوقيع عقود ضخمة . وفي المقابل تجد لاعبين آخرين مثل زميله (ديفيد بيكهام) يتمتع بشهرة كبيرة وثراء فاحش وجاذبيته طاغية (رغم تسببه في إحراج المنتخب الانجليزي في منافسات كروية عديدة !!

وترتبط ظاهرة الكاريزما بالقادة العظماء (كنابليون ولينين وكيندي وماوتسي تونغ وجمال عبد الناصر)
ويختلف خبراء القيادة والتدريب حول إمكانية أو عدم إمكانية خلق الكاريزما لدى الأشخاص المملين ؛ فالبعض يرى إمكانية خلق وبناء الكاريزما من خلال التدرب على أداء تصرفات وحركات معينة وفي المقابل يرى البعض الآخر أن أمراً كهذا قد يؤدي لنتيجة عكسية تماما .. ففي حين تأتي قوة الكاريزما من غموضها وتلقائيتها وحضورها بشكل طبيعي قد يؤدي تصنع حركات معينة مثل الجلوس بطريقة أنيقة أو تركيز النظر باتجاه معين إلى تأكيد عدم الثقة بالنفس وفضح هشاشة الإنسان من الداخل

-------------------

7.ما هي العولمة ؟

هي باختصار تعني جعل العالم عالمي أي جعله كلِّه وكأنه في منظومة واحدة متكاملة فتظهر عليه صبغة واحدة شاملة لجميع من يعش على الأرض
فتتوحد أنشطتهم الاجتماعية والفكرية والثقافية من غير اعتبار لاختلاف الثقافات والأديان، والجنسيات والأعراق .

--------------

ماهي الفوبيا( Phobia) :

هي مرض الخوف الغير الطبيعي وهي نوع خاص من أمراض نوبات الهلع والذعر الشديد ويعرف

مرض الخوف غير الطبيعي أو الفوبيا على أنه خوف كامن مزمن وغير مبرر (غير منطقي)

من شيء أو مكان أو سلوك معين يؤدي لقيام المريض بمحاولات واضحة للهروب من موقف،

لمواجهة الشيء أو الظرف الذي يعتبره المريض خطرا على حياته

طريقة الحفر المائل

2007-11-15T04:48:00.000+03:00

هذه طريقه الحفر المائل التي تكلمنا عنها في تدوينه سابقه بعنوان أبعاد المشكله الإسكانية

وأخيرا تم إقرار كادر الأطباء

2007-11-15T03:44:00.000+03:00

نبارك لأخواننا الأطباء بمناسبة إقرار كادرهم الجديد وبلا شك يستاهلون وعليهم بالف عافية

طبعا ما انفرجت الأزمة بسهوله بل دخلت نفقا مظلما وذلك بعد ما بلغ عدد الإستقالات المقدمة لعدد 600 استقالة

المهم نحمد الله على تفهم القيادية السياسية لأهمية هذة الزياده ومن باب المساواه مع بعض الدول وأيضا للحد من تسرب

الكوادر الطبية الى جهات أخرى .

من هنا يتبين لنا بأن ديوان الخدمة لا يحب سياسة اللين بل تعود على سياسة لي الذراع ف بالأمس كان إضراب

وزارة التجارة ومن بعده إضراب موظفي مؤسسة الخطوط الجوية الكويتية واليوم الأطباء فهذه رسالة واضحه

لكل وزارة لم تأخذ حقها بأن تحذوا حذو من سبقوها حتى تلاقي نفس النتائج الإيجابية ولا فإذن من طين وإذن من عجين

أسعار قياسية للبترول

2007-11-09T20:11:00.000+03:00

عصفت في يوم الأربعاء موجة صعود في اسواق النفط العالمية حيث بلغت أسعارا قياسية جديده

وهي 97 دولار للبرميل

ونعزي اسبابا هذا الصعود لعده عوامل تراجعفي حجم الإحتياطي النفطي في الولايات المتحده وكذلك إنخفاض

المخزون النفطي اَضف إلي ذلك رفع مصافي النفط من طاقتها الإستيعابية لسد النفص في المنتوجات النفطية و

ذلك لتلبية الطلب المتزايد وكذلك تأثر اسواق النفط إلى عوامل إقتصادية وسياسية من أهمها المخاوف من قيام

تركيا بشن هجوم على القواعد العسكرية في شمال العراق مما قد يؤدي الى ارتقاع التوتر في المنطقة

وتأثير ذلك على خفض الإمدادات النفطية من المنطقة اضف إلى ذلك الأزمة القائمه بين إيران والولايات المتحده

وعدم إنصياع ايران للقرارت الدولية مما قد يقود المنطقه إلى نفق مظلم هذا من ناحية اما من الناحية الأخرى

واصلت المشاكل التي تعترض أعمال بعض مصافي النفط في دعم أسعار عقود الخام الآجلة

بالإضافة إلى ذلك، يشعر المستثمرون بمخاوف حول مصادر النفط المتناقصة، بعد انتشار شائعة مفادها أن إعصار

"نول" ربما يكون قد دمر بعض شحنات النفط الأسبوع الماضي، كما يقول المحللون إن زيادة إنتاج منظمة الدول المصدرة

للنفط "أوبك" التي بدأت الخميس، أعيقت بسبب الصيانة في بعض حقول النفط في الشرق الأوسط.

ومن هنا يتبين لنا بأن سعر النفط بإزدياد وبالتالي زياده اسعار الوقود مما قد يزيد في اسعار السلع

اي اننا لن نستفيد من اي زياده للبترول بل سوف نتضرر منها لما قد يلحق بها من زياده في جميع السلع

والمنتجات

حكومة إصلاحية طل في ظل هالتأزيم

2007-11-07T04:34:00.000+03:00

مع إنني حاولت بكل جهدي انالتزم الصمت وأن ابتعد عن الساحة السياسيه قدر المستطاع في كتاباتي ولكن هذة المرة لم استطع ان اسكت فلا بد ان تكون لي كلمة بخصوص إستقالة الوزيربدرمشاري الحميضي للأسف أقولها ملئ فمي لقد نال منك المقرضون ولقد أصابو مآربهم عزائي لك

يأ أخ بدر بأنك التزمت الصمت أو بالأصح قد الزموك الصمت فلم ترد على المقرضين كنت اتمنى ان تفحمهم وكلي ثقة بأنك قادر

على ذالك وتشهد لك السنوات التي عملت بها بكل جد وإخلاص بالصندوق الكويتي للتنمية لقد كنت مثلا يحتذا به على كل الأصعده ولقد مثلت بلدك خير تمثيل ورفعت رايه الكويت عاليا بإخلاصك وبعملك الدؤؤب خلال تللك الفترة المنصرمة أثناء توليك مهام ذلك الصندوق

ولقد جاءت بك الحكومة لتكمل مسيره الخير بالداخل كما كنت قبلا خير ممثل لها بالخارج ولكن للأسف هنالك ذئاب لا تريد الخير لهذا البلد ولا تريده

ان ينعم بالإستقرار بل جل همهم إثارة الزوابع وتشتيت المجتمع بقضاياهم التافهه لذا اصبحنا نراهم في التلفزيون يتسابقون بفرد عضلاتهم بالزعيق على كل حادثة. ولقد نالو منك لشخصك وليس كما يقولون بل إنهم لم يمهلوك لمجرد شهر ليروا أداءك في الوزارة الجديده وهي وزارة النفط ولكن ثق تماما بأن هنالك ناس مخصلين في البلد همهم الشاغل السهر على مصلحه هذا البلد ولا تهمهم المناصب ولا الأموال بل همهم هو إصلاح البلد والتصدي لكل مفسد

وسوف يكملون المسيرة التي بدأتها بإذن الله وأملنا في الشيخ ناصر المحمد كبير بأن يطهر هذا المجلس من هذه العناصر وإن غدا لناظره قريب.

واختم كلامي بشعر الإمام الشافعي رحمة الله حيث يقول

يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا***يزيد سفاهة فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا

اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت ***فان كلمته فرجت عنه وان خليته كمدا يموت

وقال ايضاً

قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم .. إن الجواب لباب الشر مفتاح

والصمت عن جاهل أو أحمق شرف .. وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسْد تُخشى وهي صامته؟.. والكلب يـُخسَا لعمري وهو نباح

حكمة اليوم

2007-10-29T03:23:00.001+03:00

إذا رأيت أنياب الليث بارزة فلا تظنن الليث يبتسم

ابعاد المشكلة الإسكانية

2007-10-29T02:25:00.001+03:00

من منا الا ويعاني من المشكلة الإسكانية من منا الا وإكتوى بنار الإيجارات الخيالية للشقق والبيوت اذن ما السبب وما الذي حدا بنا للإتجاه إلى هذا النفق المظلم والذي ليس له آخر

طبعا يعتبر السكن في الكويت الهاجس الأكبر لدي كل رب اسرة حيث يحلم بتوفير السكن الملائم لعائلته لكي يحيا حياه هانئة

وقد لايخفى على ا حدن منا الأسعار الخيالية التي وصلت لها البيوت في الكويت قد يكلف شراء بيت بسط مساحتة 400 متر 250 الف دينار هل المواطن البسيط يملك هذا المبلغ وفي ظل الإرتفاع الهائل في الفائده من المستحيل اقتراض هذا المبلغ لآنه بكل بساطه لن يستطيع الوفاء به ولو بعد 20 سنه

وبحسبة بسيطة مثلا لو فكر احدنا ان يقترض مبلغ 250 الف ويرجعها بعد 20 سنه فسوف نقسم مبلغ ال 250 الف على ال 20 سنه وسوف يعطينا هذا المبلغ 12500 الف اي ان على الواحد منا تسديد 12500 الف دينار كل سنه وبقسمة ال12500 الف على 12 شهر يعطينا هذا المبلغ

د 1041.667دينار كويتي هذا طبعا من غير حساب الفوائد والتي قد تصل لضعف هذا البلغ فهل المواطن البسيط يملك هذا المبلغ طبعا لا فما الحل إما إنتظار البيت الحكومي او الشراء آخر الدنيا أو السكن في قلعه وادرين

لكن لو نرى أساس المشكله فهي سياسية اي انه قرار سياسي هو الذي يتحكم بها بل من السهل حلها لو أرادت الحكومه ذلك ولكن السؤال من وراء هذا القرار لانعلم طبعا كما تعرفون ان الكويت دولة نفطية ولله الحمد وهذي نعمة من رب العالمين الذي حبانا إياها وهي مربط الفرس او الشماعة التي يعلق عليها السياسيون أعذارهم وهذه الأعذار هي عدم توافر الأراضي اللامة والصالحة للسكن بحجة ان ارض الكويت صغيرة وليست هنالك مساحات خالية للسكن وبالنظر للصوره التي امامكم يتبين لنا من أن الأراضي المستغله من المساحة الكلية لاتتعدي اكثر بكثر من الأحوال نسبة ال%30 على حد أقصى والبقية أراضي خالية ومن هنا نتسائل ما المانع من توزيع هذه الأراضي للمشاريع الإسكانية قد يقول البعض انها اراضي بها نفط واقول ولوكان بها نفط ليس هنالك مانع من توزيعها كيف طبعا هنالك مصطلح الحفر المائل للبئر اي انه بالإمكان استخراج النفط من مكان بعيد بواسطة الحفر المائل وغير العمودي كماهو حاصل في الوقت الحالي ولو كانت بها تكلفة بسيطة اكثر من الحفر العمودي ولكنها سوف تؤدي إلى حل الكثير من المشاكل الإسكانية وكل منا يعلم انه النفط ليس ملكا لأحد بل هو ملك للدولة اي انه لو خرج نفط في بيتك فليس لك الإمتياز بإستخراجه وإستغلالة فما المانع من الإقدام على هذة الخطوة

اما الحل الآخر فهو بإعاده تخصيص الأراضي المثمنة من قبل الدولة وتوزيعها للمواطنين واستبعاد الشركات من الحسبة حيث ان الشركات العقارية لها ضلع في المشكلة الإسكانية

التشكيلة الوزارية الأخيرة والمؤكدة

2007-10-28T23:58:00.001+03:00

صدر اليوم التشكيل الوزاري الجديد على النحو التالي:

1- جابر المبارك نائباً أول لرئيس مجلس الوزراء وزيراً للدفاع
2- بدر الحميضي وزيراً للنفط
3- جابر الخالد الصباح وزيراً للداخلية
4- جمال أحمد الشهاب وزيراً للعدل وزير للشؤون الاجتماعية والعمل
5- صباح الخالد وزيراً للإعلام
6- عبد الله المحيلبي وزيراً للأوقاف وزير للمواصلات
7- عبد الواحد العوضي وزيراً للإسكان ووزيراً لشؤون مجلس الأمة
8- مصطفى جاسم الشمالي وزيراً للمالية
9- عبد الله الطويل وزيراً للصحة
10- محمد العليم وزيراً للكهرباء
11- محمد الصباح نائب رئيس مجلس الوزراء وزيراً للخارجية
12- نورية الصبيح وزيرة للتربية والتعليم العالي
13- فلاح الهاجري وزيراً للتجارة
14- موسى الصراف وزيرا للبلدية والأشغال

15- فيصل الحجي نائب رئيس مجلس الوزراء وزيراً للدولة لشؤون مجلس الوزراء

التشكيلة الوزارية الجديده

2007-10-28T04:51:00.000+03:00

التشكيلة الوزارية الجديده حسبما ذكر في جريده الجريده

حسمت الحكومة أمس مشاوراتها ومفاوضاتها بشأن تشكيلة وزارية جديدة، كان الأبرز فيها حسب آخر المعلومات فصل وزارتي الدفاع والداخلية، وتدوير الوزير بدر الحميضي الى وزارة النفط، ودخول أربعة وزراء جدد الى وزارات: الداخلية والمالية والشؤون والصحة. بينما تم إلحاق وزارة العدل بنائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء فيصل الحجي، ووزارة الأوقاف بوزير المواصلات «المدوّر» عبدالله المحيلبي.
ومن المقرر أن يعلن سمو رئيس الوزراء الشيخ ناصر المحمد التشكيلة الحكومية القديمة-الجديدة رسميا مساء اليوم، إذ من المنتظر ان يؤدي الوزراء الجدد القسم أمام سمو أمير البلاد غدا الاثنين، ثم تبدأ الحكومة اجتماعها الاول برئاسة رئيس الوزراء في اليوم نفسه.
وحصلت «الجريدة» أمس على نسخة من التشكيل الوزاري، الذي جاء كالتالي: الشيخ ناصر المحمد رئيسا للوزراء، الشيخ جابر المبارك نائبا اول لرئيس مجلس الوزراء وزيرا للدفاع، الشيخ محمد الصباح نائبا لرئيس الوزراء وزيرا للخارجية، فيصل الحجي نائبا لرئيس مجلس الوزراء وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء وزيرا للعدل، وأُسندت وزارة الداخلية إلى الشيخ جابر الخالد، وتم دوير بدر الحميضي بتوليه وزارة النفط، في حين حمل حقيبة المالية وكيلها السابق مصطفى الشمالي، واحتفظ فلاح الهاجري بحقيبة التجارة، وعبدالواحد العوضي بالاسكان والدولة لشؤون مجلس الامة، ومحمد العليم بالكهرباء والماء، وموسى الصراف بالاشغال والبلدية، ونورية الصبيح بوزارتي التربية والتعليم العالي، امّا الشيخ صباح الخالد فانتقل إلى وزارة الاعلام، وتم إسناد «الشؤون» الى الوكيل السابق في وزارة العدل جمال شهاب، وتسلم عبدالله المحيلبي وزارتي المواصلات والأوقاف، وحتى ساعة متقدمة من ليل أمس لم تحسم حقيبة «الصحة».

من هم البهرة

2007-10-22T04:04:00.000+03:00

وهذة الصورة تبين السجود لملاجي محمد برهان الدين هو الزعيم الثاني والخمسون ولقد نهيها للسجود لغير الله تعالى

ما من احد منا الا وتساءل من هم البهرة ولماذا كل هذة الضجة الحاصله هذة الأيام من جراء طلبهم من الحكومة بتخصيص موقع لهم لبناء

مسجد خاص بهم وهل المسأله تحتاج كل هذا التضخيم والزخم الهائل من الإعلام اترك لكم الحقائق تتكلم ولكم الحكم
نبدأ بسم الله
-------------------
الإسماعيلية
التعريف :
الإسماعيلية فرقة باطنية ، انتسبت إلى الإمام إسماعيل بن جعفر الصادق ، ظاهرها التشيع لآل البيت ، وحقيقتها هدم عقائد الإسلام ، تشعبت فرقها وامتدت عبر الزمان حتى وقتنا الحاضر ، وحقيقتها تخالف العقائد الإسلامية الصحيحة ، وقد مالت إلى الغلو الشديد لدرجة أن الشيعة الإثنى عشرية يكفرونها !!! .

أبرز الشخصيات :

أولا : الإسماعيلية القرامطية :
· كان ظهورهم في البحرين والشام بعد أن شقوا عصا الطاعة على الإمام الإسماعيلي نفسه ونهبوا أمواله ومتاعه فهرب من سلمية في سوريا إلى بلاد ما وراء النهر خوفا من بطشهم .

· ومن شخصياتهم :
- عبد الله بن ميمون القداح : ظهر في جنوبي فارس سنة 260ه .
- الفرج ين عثمان القاشاني (ذكرويه) : ظهر في العراق وأخذ يدعو للإمام المستور .
- حمدان قرمط بن الأشعث (278ه) : جهر بالدعوة قرب الكوفة .
- أحمد بن القاسم : الذي بطش بقوافل التجار والحجاج .
- الحسن بن بهرام (أبو سعيد الجنابي) : ظهر في البحرين ويعتبر مؤسس دولة القرامطة .
- ابنه سليمان بن الحسن بن بهرام (أبو طاهر) : حكم ثلاثين سنة ، وفي عهده حدث التوسع والسيطرة وقد هاجم الكعبة المشرفة سنة 319ه وسرق الحجر الأسود وأبقاه عنده لأكثر من عشرين سنة .
- الحسن الأعصم بن سليمان : استولى على دمشق سنة 360ه .

ثانيا : الإسماعيلية الفاطمية :
· وهي الحركة الإسماعيلية الأصلية وقد مرت بعدة أدوار :
- دور الستر : من موت إسماعيل سنة 143ه إلى ظهور عبيد الله المهدي ، وقد اختلف في أسماء أئمة هذه الفترة بسبب السرية التي انتهجوها .

- بداية الظهور : بدأ الظهور بالحسن بن حوشب الذي أسس دولة الإسماعيلية في اليمن سنة 266ه وامتد نشاطه إلى شمال أفريقيا واكتسب شيوخ كتامة ، يلي ذلك ظهور رفيقه علي بن فضل الذي ادعى النبوة وأعفى أنصاره من الصوم والصلاة .

- دور الظهور : يبدأ بظهور عبيد الله المهدي الذي كان مقيما في سلمية بسوريا ثم هرب إلى شمال أفريقيا وأعتمد علىأنصاره هناك من الكتاميين .

· قتل عبيد الله داعيته أبا عبد الله الشيعي الصنعاني وأخاه أبا العباس لشكهما في شخصيته وأنه غير الذي رأياه في سلمية .

· أسس عبيد الله أول دولة إسماعيلية فاطمية في المهدية بإفريقية (تونس) واستولى على رقادة سنة 297ه وتتابع بعده الفاطميون وهم :
- المنصور بالله (أبو طاهر إسماعيل ) .
- المعز لدين الله (أبو تميم معد) : وفي عهده فتحت مصر سنة 361ه وانتقل إليها المعز في رمضان سنة 362ه .
- العزيز بالله (أبو منصور نزار ) .
- الحاكم بأمر الله (أبو علي المنصور ) .
- الظاهر (أبو الحسن علي) .
- المستنصر بالله (أبو تميم ) .

· وبوفاته انقسمت الإسماعيلية الفاطمية إلى نزارية شرقية ومستعلية غربية والسبب في هذا الانقسام أن الإمام المستنصر قد نص على أن يليه ابنه نزار لأنه الابن الأكبر، لكن الوزير الأفضل بن بدر الجمالي نحى نزارا وأعلن إمامة المستعلي وهو الابن الأصغر كما أنه في نفس الوقت ابن أخت الوزير ، وقام بإلقاء القبض على نزار ووضعه في سجن وسد عليه الجدران حتى مات .

· استمرت الإسماعيلية الفاطمية المستعلية تحكم مصر والحجاز واليمن بمساعدة الصليحيين والأئمة هم :
- المستعلي (أبو القاسم أحمد) .
- الظافر (أبو المنصور إسماعيل) .
- الفائز (أبو القاسم عيسى ) .
- العاضد (أبو محمد عبد الله ) : من 555ه حتى زوال دولتهم على يدي صلاح الدين الأيوبي .

ثالثا : الإسماعيلية الحشاشون :
· وهم إسماعيلية نزارية انتشروا بالشام ، وبلاد فارس والشرق ، ومن أبرز شخصياتهم :

- الحسن بن الصباح : وهو فارسي الأصل وكان يدين بالولاء للإمام المستنصر قام بالدعوة في بلاد فارس للإمام المستور ثم استولى على قلعة الموت وأسس الدولة الإسماعيلية النـزارية الشرقية – وهم الذين عرفوا بالحشاشين لإفراطهم في تدخين الحشيش، وقد أرسل بعض رجاله إلى مصر لقتل الإمام الآخر بن المستعلي فقتلوه مع ولديه عام 525ه، وتوفي الحسن بن الصباح عام 1135م .

- كيابزرك آميد .
- محمد كيابزرك آميد .
- الحسن الثاني بن محمد .
- محمد الثاني بن الحسن .
- الحسن الثالث بن محمد الثاني .
- ركن الدين خورشاه: من سنة 1255م إلى أن انتهت دولتهم وسقطت قلاعهم أمام جيش هولاكو المغولي الذي قتل ركن الدين فتفرقوا في البلاد وما يزال لهم اتباع إلى الآن .

رابعا : إسماعيلية الشام :
· وهم إسماعيلية نزارية، لقد أبقوا خلال هذه الفترة الطويلة عقيدتهم يجاهرون بها في قلاعهم وحصونهم غير أنهم ظلوا طائفة دينية ليست لهم دولة بالرغم من الدور الخطير الذي قاموا به ولا يزالون إلى الآن في منطقة سلمية بالذات وفي مناطق القدموس ومصياف وبانياس والخوابي والكهف .

- ومن شخصياتهم (راشد الدين سنان) الملقب بشيخ الجيل، وهو يشبه في تصرفاته الحسن بن الصباح، ولقد كون مذهب السنانية الذي يعتقد اتباعه بالتناسخ إضافة إلى عقائد الإسماعيلية الأخرى .

خامسا : الإسماعيلية البهرة :
· وهم إسماعيلية مستعلية، يعترفون بالإمام المستعلي ومن بعده الآمر ثم ابنه الطيب ولذا يسمون بالطيبية، وهم إسماعيلية الهند واليمن، تركوا السياسة وعملوا بالتجارة فوصلوا إلى الهند واختلط بهم الهندوس الذين أسلموا وعرفوا بالبهرة، والبهرة لفظ هندي قديم بمعنى التاجر .

· الإمام الطيب دخل الستر سنة 525ه والأئمة المستورون من نسله إلى الآن لا يعرف عنهم شيئا، حتى إن أسمائهم غير معروفة،وعلماء البهرة أنفسهم لا يعرفونهم .

انقسمت البهرة إلى فرقتين :
- البهرة الداوودية : نسبة إلى قطب شاه داود : وينتشرون في الهند وباكستان منذ القرن العاشر الهجري وداعيتهم يقيم في بومباي .
- البهرة السليمانية : نسبة إلى سليمان بن حسن وهؤلاء مركزهم في اليمن حتى اليوم .

سادسا : الإسماعيلية الأغاخانية :
· ظهرت هذه الفرقة في إيران في الثلث الأول من القرن التاسع عشر الميلادي، وترجع عقيدتهم إلى الإسماعيلية النـزارية، ومن شخصياتهم :
- حسن علي شاه : وهو الأغاخان الأول : الذي استعمله الإنجليز لقيادة ثورة تكون ذريعة لتدخلهم فدعا إلى الإسماعيلية النـزارية، ونفي إلى أفغانستان منها إلى بومباي وقد خلع عليه الإنجليز لقب آغاخان،مات سنة1881م .
- أغا علي شاه وهو الأغاخان الثاني .
- يليه ابنه محمد الحسيني : وهو الآغاخان الثالث : وكان يفضل الإقامة في اوروبا وقد رتع في ملاذ الدنيا وحينما مات أوصى بالخلافة من بعده لحفيده كريم مخالفا بذلك القواعد الإسماعيلية في تولية الابن الأكبر .
- كريم : وهو الآغاخان الرابع وما يزال حتى الآن،وقد درس في إحدى الجامعات الإمريكية .

سابعا : الإسماعيلية الواقفة :
· وهي فرقة إسماعيلية وقفت عند إمامة محمد بن إسماعيل وهو أول الأئمة المستورين وقالت برجعته بعد غيبته .

أهم العقائد :
· ضرورة وجود إمام معصوم منصوص عليه من نسل محمد بن إسماعيل على أن يكون الابن الأكبر وقد حدث خروج على هذه القاعدة عدة مرات .

· العصمة لديهم ليست في عدم ارتكاب المعاصي والأخطاء بل إنهم يؤولون المعاصي والأخطاء بما يناسب معتقداتهم .

· من مات ولم يعرف إمام زمانه ولم يكن في عنقه بيعة له مات ميتة جاهلية .

· يضفون على الإمام صفات ترفعه إلى ما يشبه الإله، ويخصونه بعلم الباطن ويدفعون له خمس ما يكسبون .

· يؤمنون بالتقية والسرية ويطبقونها في الفترات التي تشتد عليهم فيها الأحداث .

· الإمام هو محور الدعوة الإسماعيلية، ومحور العقيدة يدور حول شخصيته .

· الأرض لا تخلو من إمام ظاهر مكشوف أو باطن مستور فإن كان الأمام ظاهرا جاز أن يكون حجته مستورا، وإن كان الإمام مستورا فلا بد أن يكون حجته ودعاته ظاهرين .

· يقولون بالتناسخ، والإمام عندهم وارث الأنبياء جميعا ووارث كل من سبقه من الأئمة.

· ينكرون صفات الله تعالى أو يكادون لأن الله – في نظرهم – فوق متناول العقل، فهو لا موجود ولا غير موجود، ولا عالم ولا جاهل، ولا قادر ولا عاجز، ولا يقولون بالإثبات المطلق ولا بالنفي المطلق فهو إله المتقابلين وخالق المتخاصمين والحاكم بين المتضادين، ليس بالقديم وليس بالمحدث فالقديم أمره وكلمته والحديث خلقه وفطرته

-------------

من عقائد البهرة : · لا يقيمون الصلاة في مساجد عامة المسلمين . · ظاهرهم في العقيدة يشبه عقائد سائر الفرق الإسلامية المعتدلة . · باطنهم شيء آخر فهم يصلون ولكن صلاتهم للإمام الإسماعيلي المستور من نسل الطيب بن الآمر . · يذهبون إلى مكة للحج كبقية المسلمين لكنهم يقولون : إن الكعبة هي رمز على الإمام . · كان شعار الحشاشين ( لا حقيقة في الوجود وكل أمر مباح ) ووسيلتهم الإغتيال المنظم والامتناع بسلسلة من القلاع الحصينة . · يقول الإمام الغزالي عنهم : ( المنقول عنهم الإباحة المطلقة ورفع الحجاب واستباحة المحظورات، وإنكار الشرائع، إلا أنهم بأجمعهم ينكرون ذلك إذا نسب إليهم ) . · يعتقدون أن الله لم يخلق العالم خلقا مباشرا بل كان ذلك عن طريق العقل الكلي الذي هو محل لجميع الصفات الإلهية ويسمونه الحجاب، وقد حل العقل الكلي في إنسان هو النبي وفي الأئمة المستورين الذين يخلفونه فمحمد هو الناطق وعلي هو الأساس الذي يفسر . الجذور العقائدية : · لقد نشأ مذهبهم في العراق، ثم فروا إلى فارس وخراسان وما وراء النهر كالهند والتركستان فخالط مذهبهم آراء من عقائد الفرس القديمة والأفكار الهندية، وقام فيهم ذوو أهواء في انحرافهم بما انتحلوا من نحل . · اتصلوا ببراهمة الهند والفلاسفة الإشراقيين والبوذيين وبقايا ما كان عند الكلدانيين والفرس من عقائد وأفكار حول الروحانيات والكواكب والنجوم واختلفوا في مقدار الأخذ من هذه الخرافات وقد ساعدتهم سريتهم على مزيد من الإنحراف . · بعضهم اعتنق مذهب مزدك وزرادشت في الإباحية والشيوعية كالقرامطة مثلا . · ليست عقائدهم مستمدة من الكتاب والسنة فقد داخلتهم فلسفات وعقائد كثيرة أثرت فيهم وجعلتهم خارجين عن الإسلام . أماكن الإنتشار : · لقد اختلفت الأرض التي سيطر عليها الإسماعليون مدا وجزرا بحسب تقلبات الظروف والأحوال خلال فترة طويلة من الزمن، وقد غطى نفوذهم العالم الإسلامي ولكن بتشكيلات متنوعة تختلف باختلاف الأزمان والأوقات : - فالقرامطة سيطروا على الجزيرة وبلاد الشام والعراق وما وراء النهر . - والفاطميون أسسوا دولة امتدت من المحيط الأطلسي وشمال أفريقيا، وامتلكوا مصر والشام، وقد اعتنق مذهبهم أهل العراق وخطب لهم على منابر بغداد سنة 540ه ولكن دولتهم زالت على يد صلاح الدين الأيوبي رحمه الله . - والآغاخانية يسكنون نيروبي ودار السلام وزنجبار ومدغشقر والكنغو البلجيكي والهند وباكستان وسوريا ومركز القيادة لهم في مدينة كراتشي بباكستان . - والبهرة استوطنوا اليمن والهند والسواحل القريبة المجاورة لهذين البلدين . - وإسماعيلية الشام امتلكوا قلاعا وحصونا في طول البلاد وعرضها وما تزال لهم بقايا في مناطق سلمية والخوابي والقدموس ومصياف وبانياس والكهف . - والحشاشون انتشروا في إيران واستولوا على قلعة آلموت جنوب بحر قزوين واتسع سلطانهم واستقلوا بإقليم كبير وسط الدولة العباسية السنية، كما امتلكوا القلاع والحصون ووصلوا بانياس وحلب والموصل، وولي أحدهم قضاء دمشق أيام الصليبين وقد اندحروا أمام هولاكو المغولي . - المكارمة وهم الآن مستقرون في مدينة نجران في جنوب الجزيرة العربية .

--------------------

س : كبير علماء بوهرة يصر على أنه يجب على أتباعه أن يقدموا له سجدة كلما يزورونه . فهل وجد هذا العمل في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو الخلفاء الراشدين ، وحديثا نشرت صورة لرجل بوهري يسجد لكبير علماء بوهرة في جريدة - من - الباكستانية المعروفة الصادرة في 6/10/1977 م ولاطلاعكم عليها نرفق لكم تلك الصورة ؟

جـ : السجود نوع من أنواع العبادة التي أمر الله بها لنفسه خاصة ، وقربة من القرب التي يجب أن يتوجه العبد بها إلى الله وحده ، لعموم قوله تعالى : { ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت } [ النحل : 36 ] ، وقوله : { وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون } [ الأنبياء : 25 ] ، ولقوله تعالى : { ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون } [ فصلت : 37 ] ، فنهى سبحانه عباده عن السجود للشمس والقمر ، لكونهما آيتين مخلوقتين لله فلا يستحقان السجود ولا غيره من أنواع العبادات . وأمر تعالى بإفراده بالسجود لكونه خالقا لهما ولغيرهما من سائر الموجودات ، فلا يصح أن يسجد لغيره تعالى من المخلوقات عامة ، ولقوله تعالى : { أفمن هذا الحديث تعجبون . وتضحكون ولا تبكون . وأنتم سامدون . فاسجدوا لله واعبدوا } [ النجم : 59 - 62 ] فأمر بالسجود له تعالى وحده ، ثم عم فأمر عباده أن يتوجهوا إليه وحده بسائر أنواع العبادة دون سواه من المخلوقات ، فإذا كان حال البوهرة كما ذكر في السؤال فسجودهم لكبيرهم عبادة وتأليه له ، واتخاذ له شريكا مع الله أو إلها من دون الله . وأمره إياهم بذلك أو رضاه به يجعله طاغوتا يدعو إلى عبادة نفسه فكلا الفريقين التابع والمتبوع كافر بالله خارج بذلك عن ملة الإسلام والعياذ بالله .

--------------------

س 2 : جميع النساء يقبلن يده ورجله فهل يجوز في الإسلام لرجل غير محرم للنساء أن يلمسن أيدي كبير العلماء ، وهذا العمل ليس خاصا بكبير العلماء بل هو لكل فرد من أفراد أسرته ؟

جـ : أولا : ما ذكر من تقبيل نساء البوهرة يد كبيرهم ورجله وتقبيلهن يد كل فرد من أسرته ورجله لا يجوز ولم يعرف ذلك مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا مع أحد من الخلفاء الراشدين ، وذلك لما فيه من الغلو في تعظيم المخلوق ، وهو ذريعة إلى الشرك .ثانيا : لا يجوز للرجل أن يصافح امرأة أجنبية منه ولا أن يمس جسدها ، لما في ذلك من الفتنة ولأنه ذريعة إلى ما هو شر منه من الزنا ووسائله ، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن من هاجرن إليه من المؤمنات بهذه الآية بقول الله : { يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك } إلى قوله : { غفور رحيم } [ الممتحنة : 12 ] قال عروة : قالت عائشة : " فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قد بايعتك كلاما » ، ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة ، ما يبايعهن إلا بقوله : « قد بايعتك على ذلك » فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبايع النساء مصافحة بل بايعهن كلاما فقط مع وجود المقتضى للمصافحة ومع عصمته وأمن الفتنة بالنسبة له فغيره من أمته أولى بأنه يجتنب مصافحة النساء الأجنبيات منه بل يحرم عليه ذلك فضلا عن تقبيل يده ورجله وأيدي أفراد أسرته وأرجلهم وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إني لا أصافح النساء » وقد قال الله عز وجل : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } [ الأحزاب : 21 ] .

-------------

زعيم البهرة محمد برهان الدين زعيم فرقة الإسماعلية البهرة ملاجي محمد برهان الدين هو الزعيم الثاني والخمسون ، وقد استلم زمام الزعامة بعد وفاة الزعيم الحادي والخمسين طاهر سيف الدين ، وهذا الزعيم يعد من أغنياء العالم بما يحلبه من أتباعه . فكيف يجني محمد برهان الدين الملايين منهم ؟؟؟ مصادر الدخل عند داعي البهرة محمد برهان الدين :يقول أحمد الحصين صاحب الكتاب الآنف (1/375) : " مصادر دخل داعي البهرة الدكتور محمد برهان الدين الذي أصبح الداعي رقم (52) في سلسلة الدعاة الإسماعلية الطيبية يبلغ دخله السنوي (120) مليون روبية في السنة . وكل فرد من أفراد عائلته يتقاضى (8000) روبية شهريا . وتتكون عائلته من (188) فردا غير السيارات والمساكن الحديثة المكيفة . ولكن كيف يحصل على هذه المبالغ الطائلة وما هي مصادر دخله ؟ يقول عبد الله الراشد : " تسن الحكومة البهرية ضرائب إجبارية على أفراد الطائفة في حين أنها تدعي أنها تطوعية وقد اشترى عدة فنادق من هذه الضرائب التي يفرضها على أفراد طائفته ، واشترى أيضا مشروع المياه الغازية – الكوكا كولا – في بومباي . وبجانب ذلك فإنه عندما تقوم العائلة المالكة بإنجاز مشروع أو أي عمل فالتبرعات تصبح واجبة على أفراد الطائفة ، فعندما اشترت العائلة الحاكمة فندق – سندز هاوس – في بومباي فرض الداعي على كل فرد من أتباعه صغيرا كان أم كبيرا أن يدفع 10 روبيات لتغطية النفقات . ويتاجر مع أفراد عائلته بالذهب الذي يهربونه من أفريقيا وسيلان حيث استطاعوا تهريب ملايين المجوهرات والأحجار الكريمة . وعندما ينمو الطفل ويكبر يفرض على أهله أن يذهبوا به إلى أحد أتباعه ممن يحملون لقب شيخ ليعمل له تعويذة – حجاب – ويعلمه كلمة الشهادتين مقابل ضريبة معلومة . والذي يريد أن يحوز رضى الداعي عليه أن يدفع الكثير حتى كلمة " بسم الله الرحمن الرحيم " من الداعي تكلفهم ما بين 500 – 50000 روبية كل حسب طاقته . كل ألف روبية تساوي حوالي 35 دينارا كويتيا . ومكتب ضريبة الدخل التابع للداعي متيقظ ويعرف بالضبط مكسب كل فرد طيلة أيام السنة حتى يستطيع جمع الضرائب منهم بدقة . ويجب على كل فرد من أفراد الطائفة أن يشتري تذكرة خاصة بصلاة العيد يصدرها مكتب الداعي وتختلف قيمتها في الصف الأول عن قيمتها في الصف الأخير ، فالتذكرة في الصف الأول خلف الملاجي الدكتور محمد برهان الدين تكلفه 1000 روبية ، و 800 روبية في الصف الثاني ، و 600 روبية في الصف الثالث . وكلما ابتعد عن الملا جي كلما خف الحمل عن جيبه ، وفي الصف الأخير يترواح ثمن التذكرة ما بين 5 بيزات إلى 100 روبية ، وجثة الميت منهم لا تدفن إلا بعد أن يدفع أقارب الميت ضريبة مقابل ذلك لمكتب الداعي ، وبعدها يصدر الداعي صك غفران يسمى روكو شيتي لذلك الميت ويدفن معه في القبر !!! وهذه الصكوك ثلاثة أنواع : فأقارب المتوفى الذين يدفعون أكثر من خمسين ألف روبية يحصلون على صك غفران أو شقة من الدرجة الأولى في الجنة ، أما من يدفع أقل من خمسين ألف روبية فيحصل على صك غفران أو شقة من الدرجة الثانية ، والذين يدفعون أقل من ألف روبية يأخذون صك غفران أو شقة من الدرجة الثالثة . ولقب " الشيخ " يشترى بمبلغ 52 ألف روبية ، أما لقب " الملا " فيشترى بعشرة آلاف روبية فقط . ومن الأمور الغريبة أن كل مولود يولد على ذويه أن يحملوه للداعي أو نائبه كي يباركه ويسميه ، بمعنى أن أي فرد من أفراد الطائفة لا يملك أن يتسمى بما يشاء من الأسماء بل الداعي هو الذي يختار له الاسم لا والديه ، وبالطبع لا بد من الدفع في مثل هذه الحالة . ومن العجيب أنه باع كثيرا من المساجد التي ارتفعت أثمان الأرض بجوارها حتى المقابر لم تسلم من أذى الداعي فقد باع مقبرة كبيرة في بلدة " برهان يو " بأغلى الأثمان بعد أن قسمها إلى قسائم . ولكن أين تذهب كل هذه الأموال ؟ إنه يدخر قسما منها في البنوك السويسرية . وينفق الآخر في بناء قبور أعوانه المقربين وقبور آل البيت ، في حين أن الأحياء من أبناء طائفته بحاجة ماسة للمساعدة .ا.هـ. ولزعيم البهرة مراكز في دول الخليج وفي كل دولة ممثل بهري يمثل الداعي محمد برهان الدين ، ويجعل في كل بلد يعيش فيها جماعة البهرة رجل من رجال الدين بشرط أن يكون متخرجا من الجامعة " السيفية " ، ويطلقون عليه " عامل " ليقوم بجمع " الخمس " من كل فرد من أفراد طائفتهم ، ولو تأخر الدفع فإنه يطرد من الطائفة ، ويفرض عليه الحرمان . القسوة في التعامل مع أتباع الطائفة : زعيم البهرة محمد برهان الدين يعامل أفراد طائفته كما يعامل السيد عبيده ، قال أحمد الحصين في كتاب " ماذا تعرف عن : ... " (1/366) : " فما أن يبلغ أي فرد من أفراد الطائفة الرابعة عشرة من عمره حتى يصبح خادما طيعا للداعي ... ومع أن الحياة الاجتماعية والاقتصادية قد تطورت وتغيرت في كثير من البلدان خلال المئة عام المنصرمة ... إلا أن الداعي ما زال يمارس عملية ابتزاز بشعة لأفراد طائفته " .ا.هـ. وقد حصلت قصة تبين مدى القسوة البالغة التي يعامل بها هذا الزعيم أتباعه . قال الحصين في الكتاب الآنف (1/367) : " ففي تاريخ 11/10/1977م توفيت سيدة عمرها 65 عاما تدعى " سوجرابي " في مدينة جمناجر بولاية جوجارت ، ولم يسمح لأقاربها بدفنها ، لأن زوجها أكبر علي سليمان جي مكاتي والبالغ من العمر 73 عاما قد شارك في مؤتمر للمصلحين قبل خمسة وعشرين عاما ، مع أنه قدم الكثير من الاعتذارات إلا أن شبح " البارات " لا يزال يطارد باقي أفراد عائلته . وبعد تدخل عضوي البرلمان المركزي في دلهي في الأمر وافق الداعي محمد برهان الدين على دفن الجثة بعد تفنها على ألا يحضر الجنازة كل من زوجها وأولادها ، أو أي فرد من أقارب المتوفاة ، وعلى أن تدفن دون أن تقام عليها صلاة الجنازة ، وأن تدفن من غير كفن ، ولم يستطع أي فرد أن يحتج أو يعارض أو يجادل في هذا الشأن " .ا.هـ. ومن زندقته أنه يرغم أتباعه على السجود له ، جاء في نشرة بلغة الأردو تسمى " غلامانة روش " والصادرة بتاريخ 6/10/1977م : " ومما يؤيد إصراره على سجود طائفته له ، بالإضافة إلى الصورة المرفقة بالمقال تلك المرثية التي رثى بها والده طاهر سيف الدين حيث قال :
سجدت له دأبا وأسجد دائما

لدى قبره مستمتعا للرغائب
لدى قبره أسجد ثم بلغ إلى أبي

سلام ابن في زرئه أي ناصبوكذلك يفرض على النساء أن يقبلن يديه ورجليه لدى مقابلته . ويعتبر نفسه أنه المالك المطلق لكل ممتلكات طائفته المادية والمعنوية ، وكل خارج على إرادته أو مناهض لأفكاره وشعائره فإنه يفرض عليه مقاطعة جماعية . وأي واحد من البهرة يخرج عن عقيدتهم يقتل ، ففي سنة 986 هـ قتل على يدهم جمال الدين محمد طاهر الصديقي الهندي الفتني حين تاب إلى الله ورجع عن

عقائدهم الشيطانية

وللمزيد

من هم البهرة والإسماعيلية

جحافل البهرة في دبي

زحمة المرور في رمضان

2007-10-04T21:33:00.000+03:00

شباب يبكون .. على ماذا؟

2007-10-04T21:26:00.000+03:00

مكتبتك الشاملة على الانترنت للقرآن الكريم بصيغة MP3

2007-09-20T16:19:00.001+03:00

القرآن الكريم كاملا بصيغة

mp3

وذلك لمن أراد تحميله لأجهزة الأيبود وال ام بي ثري بلاير

من اجمل القراءات للقارئ فهد الكندري

2007-09-20T16:14:00.000+03:00

برنامج التدريب على الحفظ

2007-09-20T16:04:00.000+03:00

يقوم البرنامج بعرض آية قرآنية عشوائيا لمدة زمنية تحدد حسب طول الآية في هذه الأثناء علي المتدرب ان يتذكر نص لآية ثم يقوم البرنامجباخفاء الآية و يقوم المتدرب بكتابة الآية من ذاكرته ثم يضغط(تم)عندئذ يقارن البرنامج نص الآية مع ما تم بكتابته ويخبر المتدرب بالنتيجة والموقع هو
http://quran.muslim-web.com/

القرآن المرتل وبصوت عده مشايخ

2007-09-20T15:33:00.000+03:00

طبعا هذا موقع المرتل حيث بإمكانك الإستاع إلى القرآن الكريم كاملا وبصوت عدة مقرئين نسال الله ان يرزقنا تلاوت وحفظه وان بجعل القرآن الكريم نور صدورنا وجلاء همومنا وغمومنا وان يمحي به السئآت من اعمالنا ويكثر بة من حسناتنا

انه القادر على كل شئ سبحانه

وهذا أيضا موقع للقرآن بالفلاش ولكن من غير صوت
http://www.quranflash.com/

زين يبا زين

2007-09-14T15:36:00.001+03:00

روح زين

فكنا زين

قم زين

زين يبا زين

ماني عارع شنو السبب ليش انهم اختاروا هذا الشعار المليق والثقيل طينه اولا لون الخلفية المعتم يدل على المستقبل المجهول او عالم مظلم او كآبة او ارق واللون الأخضر والبنفسجي اختيار القاره السوداء يعني افريقيا يعني الشعار حلو حق السودان وشركة سلستل اما المنطقة العربيه فيجب اختيار الوان منتاسقة خفيفة على الروح ولا تبعث الملل والكآبة شوفو من ناحيه اننا بنرضى باشعار راح نرضا غصبن عنا ولكن يا حبذا لو انكم وضعتوا الشعار في استفتاء قبل ان تقرروا الإنتقال إلية حتى الإسم لامعني له مجرد اسم سهل مثلما قال الصبيح

يعني جربتوه على كم بنغالي وكم هندي قال لكم جين با با جين وعلى طول اعتمدتوه بصراحة الشعار الأول كان بلا منافس اجدر واحسن

ودي اعرف اختصار شنو زباله زريبة زرزور زنوبة زمهرير

غثني بصراحة مظهر الوب سايت الجديد

ما اقول الا وا أسفاة على الذووووووووووق حسوا يا ناس

مقارنة بين الغانم للإلكترونيات ويوريكا

2007-09-14T14:18:00.001+03:00

طبعا ما من احد منا الا ويعرف من هو الغانم للإلكترونيات فلقد نجح نجاحا باهرا بتسويق الإكترونيات في السنوات الأخيرة وهو تقريبا يعتمد بطريقته على تقليد الأسواق الأمريكية مثل

المهم أنه بعد هذا النجاح الباهر بدأ يتهاوى للحضيض ( best buy )

لماذا لانه بدأ بإهمال خدمة العملاء وعدم إعارتهم اي اهتمام فبدأ الناس يتحولون لمعارض أخرى مثل يوريكا وأوزان كل هذا بسبب إهمال خدمة العملاء والنفسية المتعالية بل وعدم الإكتراث لسؤال الزبائن والشرح الكافي لأي منج كان بل الأدهى انك لو تذهب لشراء شيئ بسيط يستغرق معك أكثر من ساعة لدفع ثمنة وإستلامة فلا يوجد كاونر خاص للزبائن الذين ياخذون قطعه او اثنتين بل يجب ان تنتظر طابورا كبيرا حتى ياتي الدور عليك والأكثر من ذلك ممكن ان تشتري القطعه وتدفع ثمنها وبعد التأكد بالكمبيوتر يقول لك البائع الكمية نفذة وترد علية وتقول له ارجع لي المبلغ الذي دفعته بالكي نت يقول لك ابدا الإجراءات المعقده والتي ممكن ان تأخذ معك اكثر من يوم بينما حين الدفع لم يكلف نفسة بالتأكد من البضاعة هل هي متوفرة أم لا طبعا عندنا في الكويت والمنطقه العربية بمجرد ان يضمن المحل او المعرض قاعده بالزبائن بعدها يبدأ بالإكتفاء ويهمل البقية وتتردى خدماته بينما في الدول المتحضرة كلما زادة قاعده الزبائن لديهم كلمها حرصوا على زيادتها والإهتمام بالزبائن القدامى

نأتي إلى معرض يوريكا عندما تدخل تجد من يرحب بك ويعرض عليك خدماته إذا اردت اي مساعدة او اي خدمة والذيت يعملون في يوريكا ملمين بالمعلومات عن المنتجات التي يسوقونها على الناس واهم شيئ عندما تشتري المنتج فإن الدفع يتم يسهولة ويسر وتخرج وانت مبسوط

ملاحظة الناس لايهمها الرخص في اسعار السلع فقط وإنما الخدمة وخصوصا خدمة ما بعد البيع فالحمد لله تستطيع ان تجد اي سلعه وبالسعر الذي يرضيك في كل مكان ولكنننا نشتريها من الأماكن الموثوقه

طمعا في الخدمة التي توفرها لنا بعد بيعنا المنتج نفسة فياريت ان يعي القائمون على البيع هذة النقطة

مبارك عليكم الشهر

2007-09-13T12:06:00.000+03:00

إلهي ...لي صحبة بين الضلوع

في حنايا القلب مأواهم

هم أهل ودي

وتسعد الروح بلقياهم

هم معدن الخير

في الناس طابت سجاياهم

فيا ربي احفظهم وأكرمهم

وزدهم في مزاياهم

وبلغهم شهر رمضان

مغفورا خطاياهم

أسماك الخليج

2007-08-09T21:55:00.000+03:00

طبعا هذي بعض من أسماك الخليج وهي الأكثر انتشارا وليست كلها طبعا وضعتها لكي اساعد

الجيل الجديد من الشباب الذي لايعرف شيئا عن هذي الأسماك وأرجوا ان تعذروني عن مصدر الصور

لا أدري من أين ولكن كل الشكر للشخص الذي التقط هذة الصور الجميلة

مطبق السمك

2007-08-05T17:01:00.001+03:00

بصراحة حبيت اليوم اني اغير الجو شوي وبما انها طاقه براسي إني آكل مطبق السمك فقلت ليش ما أشارك اخواني وأخواتي خصوصا المغتربين لأني عشت في هالفتره وما زلت اعيشها فمرات الواحد يشتاق لأكل ديرته انطحنت ابطوننا من المطاعم وخصوصا ماكدونالد حللناه صح فلذلك قلت ما كو إلا نشمر عن اذرعنا ونطبخ حبيت اوضح معلومه الطباخ سهل وممتع ولكن للي يعرف ويكون منظم انا اقول لكم اشلون يعني لما تكون امزهب كل شي مقشر الطماط وامقطع البصل والبهارات جدامك والملح يمك يعني بس اللي ناقصك انك تحط عفاس على دفاس وتتمتع بعدها بالطعم اللذيذ ومن صنع ايديك ومعلومه اخيرة كل ماكان الطباخ على نار هادية كل ما كان الأكل ألذ

الحين سمو بسم الله الرحمن الرحيم وتوكلنا على الله

المقادير :

سمكتان من النوع المتوسط -

ثلاثة أكواب رز -

بصلتان كبيرتان مفرومتان فرما ناعما يعني مقطعه قطع صغيرة-

بهارات مخلوطة -ملح -كركم- دارسين -مسمار -هيل ناعم -

زيت ذرة او دوار الشمس-

مقدار ملعقة صغيرة لومي أسود ناعم-

والآن نأتي على مقادير الحشو-

بصلة كبيره او بصلتان متوسطتان تفرمان فرما ناعما-

لومي أسود - بهارات مخلوطة- ملح - كركم-

-----------

أولا طريقه عمل الحشو الذي سوف يوضع بدخل السمك

نقوم بوضع المقلاه على النار واشعال نار هادئه تحتها وبعدما تسخن نقوم وبضع البصل فيها من غير إضافة الزيت ونقلب البصل مع رش القليل من الماء عليه حتى لايلتصق ونستمر بالتقليب حتى يصبح لون البصل اشقرا ثم بعد ذلك يتم إضافة إلية ملعقة صغيرة من البهارات المخلوطة وكذلك ملعقة صغيرة من الملح وملعقة كبيرة من الزيت ونستمر بالتقليب لمده دقيقة وبعدها يرفع عن النار

ثانيا الطريقه

يتم تنظيف السمك تنظيفا جيدا ويرش بالملح وتترك جانبا لمده 15 دقيقة -

يتم غسل السمك من الملح ونقوم بوضع الحشو بداخلة مع مراعاه عدم وضع الكثير من الحشو حتى لايخرج اثناء القلي ثم يربط بخيط عريض أويخاط بالإبرة والخيط

نقوم بسلق السمك في ماء مضاف إلية 3 أعواد دارسين و4مسمار و4 حبات هيل والملح وملعقة صغيرة من البهارات المخلوطه وملعقة صغيرة من الكركم ويترك لمده 12 دقيقه

يتم رفع السمك في إناء ويترك حتى يجف ويبرد -

نقوم بغسل الأرز بالماء اكثر من مره حتى ينظف وبعد ذلك ينقع في الماء لمده خمس دقائق

نقوم بأخذ ربع كمية الحشو المعمول مسبقا ويوضع في القدر ويوضع عليه الأرز بعد فصل الماء عنه ويقلب على نار هادئة ويضاف القليل من الزيت ويقلب لمده 4 دقائق تقريبا

والآن نقوم بإضافة الماء الذي غلينا به السمك على الأرز حتى يغطيه تماما بمقدار 2سم ويترك على نار هادئة ويغطى حتى ينضج تماما

نقوم برش السمك بالبهارات المخلوطة على السمك من الجانبين وبعد ذلك يقلى بالزيت حتى تتحمش من الصوبين لمده3 دقائق تقريبا

والآن بعد ان شرب الرز الماء تماما نقوم بوضع السمك المقلي فوقه ويوضع الحشو على الأرز ويغطى ويترك حتى ينضج لمده 40 دقيقه

وبالهنا والعافية

ضاعف قدرتك على القراءة

2007-07-22T00:57:00.001+03:00

الفصل الأول :القراءة الفورية

يتدفق علينا كل يوم عبر الكلمة المقروءة سيل جارف من التقارير والمذكرات والمناهج والرسائل الإلكترونية والخطابات والمجلات والجرائد اليومية والفاكسات, وغيرها من الصفحات المكتوبة التي علينا أن نتعلمها ونتذكرها, وقبل ظهور جهاز الكمبيوتر اعتاد كل منا على الشكوى من عدم وقت كافي لديه للقراءة (على سبيل المثال الصحف اليومية ومقالات المجلات والكتب) التي تكفل لنا الحصول على ما نحتاج إليه من المعلومات.

ومع قدوم الكمبيوتر الشخصي الخاص بالمكاتب تدهورت الأوضاع للأسوأ, فما زالت التقارير والنشرات والمذكرات والمجلات والكتب تتراكم أمامنا, كما انضمت إليها الفاكسات والرسائل الإلكترونية وشبكة الإنترنت وغيرها من شبكات المعلومات حول العالم.. ومع ظهور كل هذه الأشياء دخلنا جميعاً في مرحلة من التحدي لاحتوائها, والتعرف إليها إذا ما أردنا النجاح في عملنا, والحصول على الخيارات المدروسة, وتحقيق حياة أفضل.. ونحن مطالبون اليوم أكثر من أي وقت مضى أن نقرأ, وأن نستوعب هذا السير المنهمر الذي تأتي به المطبعة لدينا.. واليوم يشعر معظم القراء وحتى القارئ السريع منهم بعدم القدرة على استيعاب كل ما تخرج به المطبعة, ويسهل عليك الآن أن ترى أن كل تحسن في قدرتك على القراءة يعني تحسناً في قدرتك العقلية.. ولكن لا تترك نفسك ضحية لليأس.. فهناك طرق جديدة للقراءة سوف تمكنك من تحول الموقف لصالحك.

وتوصل العلم خلال الأعوام الثلاثين الماضية للكثير من أسرار القراءة.. وكانت القراءة السريعة بكل ما تحمله من قوة هي البداية الحقيقة.. وعلى الرغم من أن معظم الناس يشعرون بأن القراءة كانت دائماً الأمر المثير والحاسم فلقد كانت فقط مجرد بداية.. فطرق القراءة الجديدة واستراتيجيتها جعلت من القراءة السريعة أمراً عفا عليه الزمن.. فلقد كشفت هذه الاستراتيجيات والخطط النقاب عن قدرات طبيعية بالغة القوة للقراءة بإمكانها أن تجعلك تقرأ أي شيء بشكل فوري تقريباً ودون أن تفقد القدرة على الفهم والتخمين.. وعلى عكس القراءة السريعة فإن هذه الطرق تعمل دون الحاجة إلى تطوير مهارات وتدريبات معقدة.

وماذا سوف يكون عليه الأمر إذا استيقظت غداً صباحاً, واستطعت أن تضاعف من قدرتك على القراءة؟ وماذا يكون الأمر إذا أخذتك القراءة منها ودون أن تشعر بالإرهاق لاستعراض العديد من التقارير ومقالات الصحف والرسائل الإلكترونية وشبكات المعلومات والنشرات والكتب؟ وماذا يكون الأمر أيضاً إذا استطعت أن تقرأ بشكل فوري أي شيء وكل شيء.

قد يبدو أن هذا القول مسحة من الادعاء ـ إلا أن الأمر في حقيقته ليس كذلك ـ لأن قدرتك في القراءة قوية في حقيقتها.. وهي في ذلك على غرار بقية قدراتك الفعلية.. وقد كشف أحد الأبحاث الجامعية أن واحد فقط من العوامل المساعدة التالية يزيد من سرعة قراءتك بنسبة مائة في المائة

التركيز المفتاح المؤدي إلى القراءة الفورية

هل تقول أن شيئاً بسيطاً مثل محاولة التركيز بشكل أفضل سوف تزودني بالقدرة على القراءة الفورية؟.. إن هذا دون شك أمر مثير للسخرية. إنه قول طيب وأبعد ما يكون عن الحقيقة.. ولكن ماذا سيكون الأمر إذا كان مزوداً بأدلة علمية واضحة! وهل مجرد التركيز بكثير من القصد على ما نقرأ يمكن أن يضاعف من سرعتك, واستيعابك بشكل ملموس.

والآن علينا أن نمعن النظر فيما يلي.. هل سبق لك أن واجهت موقفاً مثيراً بمشاعر الخوف مثل وقوع حادث سيارة مفاجئ لك, أو مشاهدة شخص ما في موقف يتعرض فيه لخطر داهم.. موقف شاهدته بكل تفاصيله في لمحة سريعة؟ إذا كان ذلك قد واجهك فأنت الآن قد أدركت مدى القدرة المحيرة للمخ البشري في الملاحظة والفهم الشامل والفوري لما يمر عبر العين.

كذلك استرجع المرات العديدة التي قمت خلالها بقراءة أبواب عديدة وحتى صفحات كاملة من وثيقة متعلقة بالعمل.. ثم أدركت فجأة أنه ليس لديك أدنى فكرة عن مضمون ما قرأته.. قلب النظر في وقت القراءة الذي ضاع دون جدوى بسبب عدم التركيز وفشلك في القراءة المركزة الواعية.

وفي كتابه الهام "كيف تقرأ أفضل وأسرع" يوضح مدرس القراءة تورمان لويس العلاقة القوية بين التركيز والقراءة السريعة.. وخلال إحدى التجارب في معمله المخصص لتعليم الكبار القراءة كلف لويس المتطوعين بقراءة مقالة قصيرة بسرعتهم المعتادة, وفي جو من الراحة وظروف ملائمة تساعد على الاسترخاء طلب لويس من هؤلاء المتطوعين قراءة المادة التي لديهم بنفس السرعة التي قرأوا بها في المنزل.. وكان مطلبه الوحيد منهم ينص على أن يقرأوا كل كلمة وتبذلوا الجهد من أجل تفهم ما يقرأون .. وبعد ذلك سجل لويس الأوقات التي استغرقتها القراءة واختبرهم في عملية الفهم.

وفي اليوم التالي طلب منهم قراءة نصف المقال في نفس المدة كما طلب منهم في هذه المرة أن يقرأوها بأسرع ما يمكن.. مرة أخرى سألهم أن يقرأوا كل كلمة دون التضحية بعملية الفهم, ثم سجل لويس سرعات المشاركين واختبرهم بعد ذلك في عملية الفهم.

وجاءت النتائج بدلائل لا تقبل الشك في قوة التركيز.. وتمكن معظم المتطوعين من تحقيق سرعة أكبر تتراوح بين خمسة وعشرين وخمسين في المائة دون المساس بقدرتهم على الفهم.

تـــدريــــــــــب

سوف تقترب بعد فترة قصيرة من سرعتك الكاملة بدلا من التأرجح حول سرعتك الحالية:

1ـ حدد سرعتك القصوى للقراءة.. ابحث عن أي شيء يمكنك أن تقرأه في جلسة واحدة ومن الأفضل أن تكون مقالة صحيفة أو فصلاً في كتاب.

2ـ ضع فاصلا في منتصف القطعة التي عزمت على قراءتها.

3ـ لاحظ الوقت وابدأ القراءة.

4ـ عندما تصل إلى علامة نصف القطعة توقف عن القراءة للحظة, ولاحظ الوقت الذي استغرقته في قراءة الجزء الأول.

5ـ استمر في القراءة ولكن هذه المرة ركز على أن تضغط على نفسك كي تقرأ أسرع. لكن لا تقرأ بسرعة تضحي أثناءها بالفهم.

6ـ عندما تصل إلى نهاية القطعة سجل الوقت مرة ثانية, ولاحظ إلى أي مدى زادت سرعتك في النصف الثاني عندما ركزت بوعي على زيادة سرعتك, وهل لك أن تتصور هذا الوقت الطويل الذي توفره في كل مرة تقرأ فيها .. ثم تصور أن بإمكانك توفير ضعف هذا الوقت إذا ما ركزت فقط على القراءة بطريقة أسرع قليلاً.

7ـ وعندما تقرأ في المرة الثانية ـ وفي كل مرة تقرأ فيهاـ عليك أن تركز بوعي على القراءة بسرعة أكثر قليلاً, وسوف تذهلك النتائج التي تحققت في غصون عدة أيام أو أسبوع في هذه التجربة.

التغلب على العادات السيئة في القراءة

قبل أن تتعلم القراءة بسرعة عليك أولاً التغلب على ثلاث عادات معطلة للتقدم سبق أن تعلمناها كلنا في المراحل الأولية من تعليمنا.

وإذا لم نتعلم منذ تلك المرحلة عادات أخرى, فإننا سوف نعيد دون دراية معا تكرارها مئات المرات خلال جلسات القراءة. وهذا الأمر سوف يضاعف عدة مرات من حجم العمل لذا لا عجب في أننا نتراخى في القراءة التي تجعلنا أيضاً نشعر بالتعب والعادات السيئة الثلاث هي:

· قراءة الحروف والكلمات والجمل مع الصوت بسرعة الهمس.

· القراءة كلمة بكلمة.

· القراءة التراجعية.

ربما لم تسمع من قبل عن هذه العادات السيئة الثلاث في القراءة... وقد تكون غير منتبه إلى انك تمارسها في واقع حياتك, ولكن عندما تعلم بذلك فسوف تدرك أنها أعاقت سرعتك في القراءة طوال ما مضى من حياتك.. وهذه العادات الثلاث تشبه حجر الطاحونة الذي يحيط برقبتك, ويجعل القراءة الفورية أمر غير ممكن, وإذا تخليت عن أي من هذه العادات الثلاث فسوف تحقق قفزة هائلة في قدرتك على القراءة, وإذا تغلبت على العادات الثلاث فسوف تجد نفسك قد دخلت مرحلة متقدمة تشبه عملية القراءة الفورية.

تكرار الكلمات بصوت هامس عند قراءتها:

من المحتمل أنك تعلمت القراءة عن طريق متابعة مُدرسك وتكرار الحروف ثم الكلمات ثم الجمل بصوت هامس, وهذا ما يسميه العلماء طريقة القراءة حرفاً بحرف وبصوت هامس.

إن تكرار الكلمات بصوت هامس وأنت تقرأ يخفض من سرعة القراءة إلى مستوى سرعة الكلمة المنطوقة... وعموماً يستطيع المخ البشري أن يفكر في الكلمات ويقرأها أسرع بشكل عام عن سرعتك في الحديث.. وهذا هو السبب في أن لسانك يلتوي بعض الأحيان لعدم قدرته على متابعة المخ البشري في سرعته, ولن يكون ذلك مثار عجب إذا ما استعرضنا ما ذكره مايكل مكارثي في كتابه "السيطرة على عصر المعلومات" من أن أقصى سرعة للقراءة بصوت هامس لن تتجاوز مائة وخمسين كلمة في الدقيقة. كما أن السرعة القصوى للأشخاص الذين يقرأون كلمة بكلمة تتراوح بين مائتين وثلاثمائة كلمة في الدقيقة, وهذا بدوره يصل إلى نصف سرعة الشخص العادي الذي يستطيع القراءة بسرعة ستمائة كلمة في الدقيقة.

إن التغلب على طريقة القراءة كلمة بكلمة وبصوت مسموع قد تكون صعبة في البداية, وهي تشبه إلى حد ما تعلم ركوب دراجة بعجلتين للمرة الأولى في حياتك .. وقد تسقط من على الدراجة بعد دقائق قليلة من محاولتك الأولى, أما إذا التزمت بها لفترة من الزمن فسوف تكتسب البراعة فيها ..

وهذا يُشبه ما يحدث في ركوب الدراجة عندما تكتسب مهاراتها التي لن تفقدها بعد ذلك.

تـــدريــــــــــــــــب

إن التمرين التالي يعتبر أساساً لكل أنواع القراءة الفورية فهو سوف يساعدك على اتخاذ قرارك بشأن الاستمرار في القراءة كلمة بكلمة بصوت مسموع, أو التوقف عن ذلك .. ولا تهمل هذا التمرين؛ حيث أن نظام القراءة كلمة بكلمة مع الصوت هو العقبة الأولى أمام القراءة السريعة.

1ـ اسأل نفسك: هل تقرأ بصوت عالٍ أثناء القراءة.

2ـ قد لا تكون قادر على الإجابة, وقد تكون طريقتك في القراءة هي طبيعتك الثانية التي لم تفكر فيها وأنت في حالة وعي, وعليك أن تولي اهتمامك لمدى إصرارك على تكرار الكلمات لنفسك أثناء القراءة.

3ـ إذا كنت من القراء بصوت عال (وغالبا أنت منهم) حاول أن تقرأ بقية الفصل بطريقة أسرع من قدرتك على تكرار الكلمات استجمع شتات ذهنك وحاول أن تدع عينيك تأخذ الكلمات دون التوقف لتقولها لنفسك .. وسوف تجد نفسك أسرع مما تعتقد في الحصول على معلومات من الصفحة المطبوعة, وهذا شيء جيد في حد ذاته.

4ـ عندما تصل إلى نهاية هذا الفصل توقف ثم أكتب ما تتذكر من النقاط الرئيسية.

5ـ ارجع إلى هذه النقطة ثم استعرض الفصل .. وسوف تصاب بالدهشة عندما تتحقق من حجم ما حصلته.

6ـ واصل التدريب على هذا النحو حتى ترى أنك قد تخلصت من عادة القراءة كلمة بكلمة بصوت مسموع.

من مرحلة الكلمة الواحدة في القراءة إلى مرحلة العبارة الواحدة:

نحن قد تعلمنا في غالب الأمر أن نقرأ كلمة بعد كلمة كلاً في وقتها .. واكتشفنا صوت ومعنى كل كلمة كما علمنا مُدرسونا, ثم جاءت مرحلة ربط الكلمات معاً, وفي وقت واحد وفي خيوط متصلة "أُنظر ـ حدد" .. إنه حقاً لنِظام مُفزع لتعلم القراءة كما هو في حقيقته نظام سيء لتعلم القراءة .. ولعل أحد أهم أسباب عدم إقبالك على القراءة هو أنها تعتبر بهذه الطريقة من عوامل البطء في حياتنا .. فأنت تفكر, وتعيش بطريقة أسرع مما تقرأ.. إن القراءة تُشعرك كما لو كنت تسير ببطء نحو هدف غير مهم لا يمكنك الوصول إليه.. وقد أشارت الإحصائيات إلى أن الأشخاص الذين يلقون وراء ظهورهم بطريقة القراءة كلمة بعد كلمة يمكنهم أن يقرأوا بسهولة وبسرعة تصل إلى ستمائة كلمة وألف كلمة, حتى ألفي كلمة بالدقيقة الواحدة.

أظهرت الإحصائيات بأن الذين يستطيعون ترك القراءة كلمة بكلمة وراءهم يستطيعون أن يتعلموا بسهولة القراءة بسرعة 600أو 1000 وحتى 2000 كلمة في الدقيقة .. وهذا أضعاف أضعاف سرعة أحد الأشخاص ممن لا يزالون يتحركون عقلياً محدثين صوتاً, وهم يحفظون عن ظهر قلب كل كلمة في كل مرة.

وقد أظهرت الأبحاث طريقة جديدة أكثر كفاءة بكثير للبالغين من أجل القراءة وعندما ننمو ونبلغ السن الذي تعدى مرحلة الطفولة تكون عقولنا أقد على استيعاب كميات أكبر من المواد .. لقد أفدنا من ميزة هذه المقدرة فحققنا قفزة إلى ما وراء المجهودات بالطريقة القديمة, وهي طريقة كلمة بكلمة.

إذا كنت قارئاً بنظام كلمة مرة وحدة فإن التفكير بالنسبة لطريقة جديدة كاملة في القراءة قد تبدو مجلوبة من زمان ومكان بعيدين, ولو أن أساسها منطقي .. وبكل تأكيد فإن عقلك الناضج يمكنه استيعاب وإدراك كم أكبر من البيانات كما لو كنت مجرد تلميذ في التعليم الأساسي .. وقد لا تربط بين الطريقتين ولكن مقدرتك على استيعاب كم أكبر من المعلومات, والتحكم فيها تنطبق أيضاً على حالة القراءة.

إن العقل الناضج مهيأ لاستيعاب عبارات كاملة وتفسيرها من نظرة واحدة دون الحاجة لفك شفرتها, أو قراءتها بصوت عال كلمة كلمة, وبدلاً من ذلك يمكنك قراءتها عبارة عبارة.

فلو أن كل عبارة كانت مكونة من ثلاث كلمات فقط فسوف تتعثر سرعة قراءتك .. إن معظم المعلومات التي تشملها عبارات قصيرة (كل منها تُعبر عن فكرة كاملة) في داخل جُمل .. فقط ابحث عن مجموعات صغيرة من الكلمات المتصلة مثل "معظم المعلومات" , "تشملها", "عبارات قصيرة", "من داخل جمل".

خذ الجملة التي في نهاية الفقرة قبل الأخيرة: فلو أن كل عبارة كانت مكونة من ثلاث كلمات فقط فسوف تتعثر سرعة قراءتك .. فإذا قرأتها كلمة كلمة فسوف تراها كعناصر فردية مثل: "فلو أن .. كل .. عبارة .. كانت .. مكونة .. من .. ثلاث .. كلمات .. فقط .. فسوف .. تتعثر .. سرعة .. القراءة .. لديك".

ولكن ماذا لو تدربت عيناك على الإفادة من مقدرة المخ على إدراك المادة المطبوعة عبارة عبارة؟ .. فسوف ترى نفس الجملة مثل: "لو أن كل عبارة.. كانت مكونة.. من ثلاث كلمات فقط.. سوف تتعثر سرعتك القراءة لديك". .. إن القراءة بطريقة عبارة عبارة سوف تحررك من زيادة السرعة حيث كنت بطيئاً.

تـــدريــــــــــــــــب

هذا تدريب آخر لا ينبغي لك إغفاله .. إن القراءة بنظام كلمة كلمة مرة واحدة يُعد عائقاً أساسياً في طريق القراءة الأسرع.

1ـ في المرة القادمة عندما تقرأ مقالاً أو كتاباً أو وثيقة عمل, ابحث عن العبارات القصيرة المشتملة على فكرة واحدة.

3ـ حاول استيعابها معاً بتناولها بصرياً وعقلياً في نفس الوقت.

3ـ ركز على المادة بالتعرف عليها عبارة عبارة ودون تباطؤ في تناول الكلمات الفردية حتى لو كنت متأكد من أن سير العملية ليس في جانبك.

4ـ بعد الانتهاء دون ملخصاً لكل ما تتذكر.

5ـ راجع المادة, مرة أخرى, قد تتملكك الدهشة عندما تكتشف ميزة طريقة القراءة عبارة عبارة من حيث فعاليتها.

6ـ تدرب لأسابيع كثيرة أو شهور, حتى تتحول إلى عادة كما كانت طريقة القراءة كلمة كلمة عادة لك من قبل.

الاسترجاع:

الاسترجاع هو ثالث عادة من عادات التعطيل الذاتي التي تؤثر على مهارتنا في القراءة ككبار, وهو أسوأ العادات الثلاث.. والمقصود بالاسترجاع المرور على الكلمة أكثر من مرة لتأكد من سلامتها, مما يُعد سمة عالمية.. وتبعاً لمايكل مكارثي, فإن الاسترجاع عادة لا واعية بسبب "نقص ثقتنافي مقدرتنا على استيعاب المادة.. فلو أغفلنا كلمة أو عبارة, ولو كنا شاردي الذهن لبرهة, فإننا غريزياً نشعر بتحسن استيعابنا كلما كررنا القراءة مرات أخرى".

وعلى الرغم من ذلك فإننا مخطئون في اعتقادنا .. ولا يحسن الاسترجاع فهمنا لما نقرأ .. بل أنه بالفعل يُضعف استيعابنا .. والتوقف عند كل كلمة أو جملة لاسترجاعها يتداخل مع قدرة العقل لاستيعاب المعنى الكلي لما نقرأه .. ويعطل هذا أيضاً قدرتنا على متابعة تجانس تفاصيل ما نقرأه.

تخيل أنه تم بناء طائرة ما بهذه الطريقة .. ألا وهي أن يثبتوا أول مسمار تم يتعين عليهم فكه, وخلعه, ثم يُعدوا ربطه مرة أخرى قبل أن يتمكنوا من وضع المسمار الثاني, ثم يتعين عليهم فك هذا المسمار أيضاً ويضعونه قبل الاستمرار في تثبيت المسمار الثالث .. وهكذا.

ويستدعي هذا قضاء ضعف الوقت لتركيب الطائرة, وسيصبح كذلك أمراً محبطاً .. والآن لديك فكرة عن مدى إهدار قوة القراءة عندك بفعل يبدو بريئاً بشكل مخادع ألا وهو استرجاع ما قرأت.

تـــدريــــــــــــــــب

وقد حانت لك الفرصة لتحرر نفسك من هذا الفعل اللاإرادي الذي يُقوض سرعة قراءتك إلى مجرد جزء فقط منها .. فلا تتجاهل هذا التدريب.

1ـ اختر شيئاً ما مطولاً جداً للقراءة.

2ـ تقدم في قراءته مباشرة بأسرع ما يمكن, ولا تدع نفسك تتوقف عن القراءة لتنظر إلى أي كلمة مرتين.

3ـ ومرة أخرى, عندما تفرغ من القراءة أكتب ما تتذكر وقارنه بما قرأت.

4ـ اضغط على نفسك لتقرأ بهذه الطريقة حتى تشعر أنه أصبح أمرا غريزياً

تذكر ما قرأت بمساعدة مدعمات القراءة

والآن قد أصبحت تقرأ بطريقة أسرع بكثير عما كنت عليه عندما بدأت في هذا الفصل ودون أي فقد في استيعابك له .. وبرغم ذلك فتعد كل من طرق القراءة في العالم لا قيمة لها إذا لم تستطع تذكر الأفكار الأساسية لما قرأت .. ولكن يبدو أن المعلومات التي نعرفها بالقراءة ـ والتي هي ما نريد فعلاً أن نتذكرـ هي أصعب نوع يمكن تذكره.

إن الأشياء التي نقرأها لها تأثير علينا أقل من تأثير أحداث العالم المادي حولنا وهي بذلك أصعب بالنسبة للتذكر .. وهذا هو سبب الصعوبة عند معظم الناس لتذكر شيء ما سهلا مثل عنوان أحد الكتب التي قرأتها .. وناهيك عن محتواها .. وربما تكون قد دعيت يوماً ـ في العمل أو في المدرسة أو في الجيش أو أي موقف محرج آخرـ لتسأل عن تفاصيل وثيقة ما كنت قد قرأتها بالأمس, فوجدت عقلك فجأة كصفحة بيضاء, أو اكتشفت أنك تتذكر بالكاد محتواها .. على أية حال فكانت النتيجة واحدة: إنك خزيت وأصبحت عصبيا وتركت وحدك بشكل سيئ .. وربما تقضي الساعة التالية أو ما إلى ذلك تعنف فيها نفسك داخليا على عدم قدرتك على تتذكر شيء ما قد قرأته منذ مدة قصيرة ولكنه ليس خطؤك .. وبسؤالك عما أكلت في العشاء فقد تتمكن من تذكره وكذلك أدق تفاصيل الحوار الذي دار على العشاء .. إن تفاعلاتنا مع العالم المحيط بنا أكثر حيوية, وتترك أثر أعظم على ذاكرتنا مما نراه على صفحة ما من سيل كلمات مطبوعة بالأحرف السوداء.

ويا للسخرية .. فإن ما نستوعب من القراءة هو دائماً ما نجد أنفسنا أحوج ما نكون لتذكره .. تقريباً كل ماهو مهم بالنسبة لحياتنا يأتي في شكل مطبوعات .. تغيرات سياسة الشركة, كتيبات المستخدمين, بوليصات التأمين وبيانات الربح والخسارة .. ويمكنك سد الفراغات بخبرتك بين هذه الأشياء.

ولكن يجب ألا يحدث ذلك ثانية .. يمكنك تذكر أي شيء قرأته بنفس وضوح تذكرك لتفاصيل عشائك بالأمس عن طريق توافر "مدعمات القراءة الخمس".

ضاعف قوة قراءتك بهذه الطريقة البسيطة التي تتكون من خمس نقاط .. فلن تتذكر التفاصيل لليوم التالي فحسب ـ إذا سئلت ـ بل ستتذكرها لفترة طويلة قادمة .. وهذه المدعمات عبارة عن خمسة أسئلة يتعين عليك الإجابة عليها بعد قراءة أي شيء تريد أن تتذكره لاحقاً.

· عما كان هذا الموضوع؟

· ماهي أهم معلومة تضمنها هذا الموضوع؟

· ماهي الآراء التي قدمها الكاتب, إن وجدت؟

· ما رأيك أنت في هذا الموضوع؟

· ماهو العنصر الذي جعل الموضوع فريداً؟

الفصل الثاني :القراءة بطريقة أكثر ذكاء

ماذا لو استطعت مضاعفة قدرتك العقلية على القراءة: ليس بمقدار مرتين فقط بل بعشرة مرات؟ و ماهي الفوائد التي سوف تعود من ذلك على عملك وحياتك وتطورك العقلي؟ ولعل هذا هو أحد أبسط فصل. ولكن ستضاعف قدرتك على القراءة عشرة مرات عند الانتهاء منه.

والحقيقة أن هناك الكثير من الناس تخيفهم فكرة القراءة. ولديهم اعتقاد أن القراءة أمر روتيني ممل. وحيث أن أغلب الناس يتبنون هذا الاتجاه, فإننا نجد الكثير منهم ينظرون إلى القراءة على أنها أمر صعب. ولذا فهم يتوقفون عن القراءة . فيتراكم لديهم الكثير مما يجب عليهم قراءته. وتصعب عملية القراءة بعد تضخم حجم ما يجب قراءته, وتصبح مادة صعبة لهم, وليس مجرد أمر بسيط يمكن اجتيازه.

وقد تصبح القراءة أمراً روتينيا مملا إذا لم تعرف الطريقة الذكية للقراءة. فليس الهدف هو القراءة بشكل أسرع إنما الهدف هو القراءة الأكثر ذكاء, والوسائل الذكية, وليست الصعبة هي من المبادئ الأساسية للنجاح في الحياة, فهي التي تنقلنا من حياة الكهف إلى المباني العملاقة المكيفة الهواء, وهي التي تقف وراء كل تقدم رئيسي في الحياة من العجلة إلى المسمار إلى الغسالة المنزلية والكمبيوتر المنزلي.

والسلوك الأكثر ذكاء وليس الأكثر مشقة هو ما يجعلك تعود إلى منزلك موفرا للوقت بدلا من أن تسلك طريقاً شديد الزحام, وهو لب مفهوم تفويض الآخرين بسلطاتك. وإعداد أربع وجبات توفير للوقت ثم وضع أربع منها في الثلاجة.

وهو عامل موجود في كل شيء تفعله تقريباً قد لا تكون قد أدركت أنه المبدأ الرئيسي في العمل. فالسلوك الذكي وليس العمل الشاق هو العامل الأساسي وراء كل ما أنجزه الإنسان, وهو مبدأ ينطبق على القراءة أيضاً. فهناك طريقتان مختصرتان يمكنك اللجوء إليهما لمضاعفة سرعة قراءتك مرتين أو ثلاث مرات ولربما أربع مرات. وفي تعاملك مع الخطابات والكتب والتقارير ومقالات والمجلات. وليس عليك أن تتعلم فقط ما يسمى بطريقة القراءة السريعة. يقول مايكل مكارثي الذي يقوم بتدريس دورات القراءة النشطة: إن نحو تسعين في المائة مما تقرأه يذهب دون فائدة, فأغلبه يخرج من الموضوع الرئيسي الذي يثير اهتمامنا أو هو عبارة عن أدبي متواضع المستوى ولا يزيد معدل الجانب الذي يحمل معلومات جديدة بالاستخدام عن عشرة في المائة من المادة المقروءة, ولربما أقل من ذلك.

ولنتساءل كم من الوقت والجهد يمكن لك توفره إذا ما أسقطت نسبة التسعين في المائة التي لا تحتاجها, وذهبت مباشرة إلى نسبة العشرة في المائة التي يمكنك استخدامها. ويمكنك أن تقرأ عشر مرات أكثر في نفس وقت القراءة العادية.

إذاً .. أين تجد الملل الروتيني في القراءة؟ في الحقيقة لا يوجد ما يخيف أو يشكل صعوبة في هذا الأمر. وليس هناك من الأسباب ما يدعونا إلى تأجيلها حيث ستكون قد انتهت قبل أن تعرفها. وسوف تدوب أمامك كالزبد هذه الكميات الهائلة المخزونة من المادة التي تقرأها بعد, وسوف تتحرك عيناك مرورا على كل الصفحات التي لاجدوى منها, وتتركز على الخمسة أو العشرين موضوعاً التي يلزم قراءتها. ولذا فعليك أن تقرأ الفقرة التالية بسرعة البرق.

وقد تبنى الباحثون ثلاث طرق استراتيجية مدهشة لتجاوز ما قد لا تحتاجه إلى معرفة العشرة في المائة الهامة, والوصول إليها مباشرة. وهذه الطرق هي:

· زيادة سرعة أفكارك في الدقيقة الواحدة.

· استخدام خريطة القراءة.

· التصفح السريع.

زيادة معدل سرعة أفكارك بدلاً من زيادة سرعة الكلمات

قد يركز كثير من الناس بطريق الخطأ على السرعة التي يحصلون بها على الكلمات الخاصة بعد أن جذبت انتباههم ندوات القراءة السريعة، وما تقدمه من وعود بالوصول إلى سرعة ألفي كلمة في الدقيقة, وقراءة صفحات كاملة بمجرد إلقاء نظرة عليها. ولا شك أن الوصول إلى عدد أكثر من الكلمات بطريقة أسرع ليس هو السبب وراء رغبتك في القراءة فالأمر يحتاج إلى حقائق وأفكار هامة.

وعندما تكون مستغرقاً في محاولة متابعة السيل المتدفق من المعلومات لا تصبح زيادة سرعتك كلماتك في الدقيقة الواحدة بالأمر الهام. ولن تأخذك زيادة سرعة الكلمات أهمية خاصة, حيث لن تؤدي بك قراءتها إلى الاقتراب من هدفك. بدلاً من أن تزيد من سرعة الحصول على أفكارك في الدقيقة الواحدة.

إن التركيز على سرعة القراءة فقط سوف يؤدى بك إلى بذل جهدك بطريقة خاطئة في اتجاه الخوض في سيل هائل من الكلمات غير الضرورية. إن عنوان هذا القسم على سبيل المثال وكل ما يتضمنه من جمل سوف تمهد كلها أمامك الطريق نحو النقاط الرئيسية في الموضوع.

وهناك فائدة أخرى في طريقة القراءة من أجل الحصول على الأفكار وسوف يساعد ذلك على التركيز, وتذكر ما تتعلمه. إن التركيز على الأفكار الرئيسية فيما تقرأ لن يكون بالأمر البالغ الصعوبة.

تـــــــدريـــــــــــــب

عليك بالتدريب على ذلك في المرة القادمة عندما تقرأ صحيفة يومية أو مجلة أ شيء يأخذ من وقتك نحو ثلاثين دقيقة. وهذا يتطلب منك مادة صالحة للقراءة, وساعة لتحديد الوقت, وأوراقاً تكتب عليها, وسوف تتعلم أن تحدد النقاط الهامة فوراً ودون مجهود يذكر.

1ـ حدد خمسة عشر دقيقة من الوقت على ساعتك.

2ـ اقرأ بسرعتك المعتادة.

3ـ توقف عن القراءة, واكتب ما تتذكره من الأفكار الرئيسية.

4ـ حدد على ساعتك وقت جديد لخمسة عشر دقيقة أخرى.

5ـ استأنف القراءة ولكن حاول هذه المرة أن تسرع عن طريق القفز فوق أي شيء لا يمت إلى الفكرة بصلة. وسوف تلقي مجرد نظرة عليها جميعاً, ولا تضيع وقتك في استعراض كل كلمة أو التفاصيل. توقف واقرأ بعناية في أي وقت تجد فيه مادة قد تبدو وثيقة الصلة باحتياجاتك, أو تحتوى على أفكار رئيسية.

6ـ إذا لم تكن تحوى على معلومات هامة, يمكنك أن تقرأها بسرعتك المعتادة.

7ـ وإذا لم تكن تحوى على معلومات هامة عليك بالإسراع بالقراءة, وابحث عن مادة تستحق الاهتمام بها.

8ـ توقف عن القراءة, ومرة أخرى اكتب ما تتذكره من أفكار رئيسية.

9ـ قارن بين عدد الأفكار التي حصلت عليها في الجزء الأول وما حصلت عليه في الجزء الثاني من القراءة. وسوف تصيبك الدهشة من النتيجة

استخدم الطرق المختصرة الموفرة للوقت

يضيع معظم الناس دون دراية وقتهم في قراءة غير ضرورية لأنهم لا يعرفون السر البسيط لذلك. فالأغلبية الساحقة من الصحف اليومية والمقالات والتقارير والكتب تسير وفقاً لخريطة أو قاعدة عالمية.

فعلى غرار خريطة الطريق يمكنك الوصول إلى هدفك بشكل أسرع وتحديد المواقع الهامة, وتجنب الطرق المختصرة, وقضاء وقت ممتع إذا ما وضعت خريطة القراءة أساساً لنهجك. فهي سوف تساعدك على تحديد المعلومات الدقيقة التي تريدها بنسبة ثمانية وتسعين في المائة وبطريقة أسرع.

وتعتمد طريقة القراءة على أمور بسيطة وهي أن معظم المواد المعتمدة على الحقائق تقوم على أسس كلاسيكية معروفة:

· فكرة رئيسية.

· فكرة مساندة.

· أفكار فرعية (نقاط جانبية).

· مادة مساندة.

· أفكار فرعية للأفكار الفرعية.

· مواد مساندة.

وتسير معظم الكتب والفقرات والأقسام الفرعية والأقسام والفصول على نفس التصميم والشكل. فكل يوضح فكرة واحدة رئيسية وصورة؛ وبحيث تحدد كل واحدة منها الفكرة, كما يحوي الجسم الرئيسي على المواد المساندة وتلخص النهاية النقطة التي تم التوصل إليها وتوضح مغزاها.

ويوجد في كل كتاب أو تقرير مفصل عدد كبير من النقاط المساندة.

وهذا بدوره يتحول إلى ما وصفه مؤلف كتاب "كيف نكون أكثر ذكاء" بقوله أنه نوع من التراجع غير المحدد للأفكار الفرعية والأفكار الفرعية المساندة للأفكار الفرعية, كما يتم دعم كل فكرة أو نقطة بواسطة مادة إيضاحية شريحة, ويمكن أن يتضمن هذا أمور تتراوح بين الحقائق والأرقام والإيضاحات والحالات التاريخية والأمثلة والوصف والتعريفات في الصور الفوتوغرافية والإيضاحات والرسوم والجداول والخرائط.

تـــــــــدريـــــــــــــب

عندما تصادف تقرير هاماً, أو مجموعة مراسلات أو كتاباً, فعليك إتباع الخطوات التالية:

1ـ مر عليها بسرعة, وأقرأ فقط رؤوس الموضوعات والرؤوس الفرعية وابحث عدد الأفكار الرئيسية, وكيفية التعامل مع المادة التي توصلت إليها من هذا فقط.

2ـ اسأل نفسك عن رؤوس الموضوعات التي تبدو أنها تشير إلى المادة التي تضم المعلومات ذات الأهمية الكبرى لك.

3ـ ثم عد مرة أخرى لتقرأ فقط الأقسام.

4ـ احسب بشكل تقريبي كم تقرير أو مقالة أو كتاباً لم تستطع قراءته, وهل بلغ الرقم عشرة أو عشرين أو خمسين في المائة أو ربما أكثر من ذلك.

5ـ وتصور كم يمكنك أن تقرأه أكثر من ذلك إذا ما استطعت توفير نفس النسبة المئوية من وقت القراءة في كل مرة تقرأ فيها.

فن التصفح السريع

هنا نجد جوهر خريطة القراءة في أرقى صورها فبعد أن عرفت ما تبحث عنه, فإنك سوف تبدأ في تعلم الأدوات الأربع المؤثرة الخاصة بتحديد المادة المقروءة, والتخلص من الغث منها. وقد كشفت الأبحاث المتعلقة بالقراءة عن إحصاءات مدهشة. فمثلاً تصل نسبة المادة المقروءة التي لا قيمة لها إلى ما يتراوح مابين عشرين وخمسين في المائة من إجمالي ما نقرأه.

وتضم هذه النسبة العبارات الإيضاحية والفقرات وحتى الصفحات المطلوبة للكتابة لمساعدة القارئ البطيء:

· لربط الأفكار.

· لتمهيد الانتقالات بين الموضوعات.

· لإيضاح النقاط التي سبق ذكرها.

· لذكر الدوريات والكتب التي رجع إليها المؤلف.

· لتكرار ما سبق قوله للقارئ غير المنتبه.

ولعل الشيء الوحيد الذي لا تقوم به المواد الغثة هو عدم احتوائها على معلومات وأفكار مفيدة. كما أن محتواها لا قيمة له, وإذا حذف كل هذا الغث من المادة المقروءة تبقى لك بعد ذلك الأفكار الرائدة والمعلومات الهامة.

إن كل دقيقة تمضيها في قراءة هذا الغث هي دقائق ضائعة من حياتك ووقت ذهب هباءً في قراءة غير مفيدة. ولكنك تستطيع أن تتعلم كيف تتعرف عليها, وتسقطها في أجزاء من الثانية وأنت تقرأ البقية. وأنت الآن تعرف طريقة التخلص من المادة الغثة, كما أن كل شخص يعرفها ولكن إذا استعنت بخريطة القراءة كمرشد لك وببعض الحيل البسيطة يمكنك تصفح المادة المقروءة بسرعة وبدقة, وتجد نفسك في النهاية تستوعب صفحات حافلة بالمعلومات في مجرد دقيقة أو دقيقتين. إن الطرق المختصرة الأربع التالية سوف توضح لك كيف يمكنك تحقيق القراءة السريعة, من خلال المواد المطولة مثل الكتيبات والتقارير وفي الكتب الكاملة, والتعرف على كل شيء هام في وقت بالغ القصر.

· لا تستغرق في التفاصيل.

· لا تفحص بسرعة مالا تحتاج لقراءته.

· دع الكاتب يحدد الأفكار الرئيسية بدلاً منك.

· ابحث عن الجملة الرئيسية.

· ابحث عن الفواصل التي تحدد تغيير الموضوع.

لا تقع في مصيدة التفاصيل:

ليست التفاصيل هي ما تريد, وعليك بالبحث عن النقطة أو الفكرة الرئيسية. إن معظم ما يكتب يهدف إلى التوصل إلى نقطة محددة, ثم تأتي التفاصيل لمجرد إيضاح هذه النقطة. وأنت غالباً ما تقرأ للوصول إلى هذه النقطة أو النقاط. فالتفاصيل المحددة التي تؤدي إلى ذلك قد لا تتعلق بهذه النقاط.

وفي مثل هذه الحالة عليك بالبحث عن الكلمات الرئيسية المتعلقة بنواحي اهتمامك.

تجاوز ما لست بحاجة إلى معرفته:

تحتاج أحياناً إلى التعرف على التفاصيل خاصة تلك المتعلقة بموضوعات معينة. فمعظم التفاصيل في الوثيقة التي بين يديك قد لا تكون مرتبطة بالموضوع الذي يهمك. فهناك أجزاء معينة فقط هي التي تتناول جوانب مهمة بالنسبة لك. وسواء كانت التفاصيل غير المرغوب فيها تشكل ثلثي أو حتى عشر المادة الموجودة أمامك فعليك أيضا إسقاطها والتخلي عنها. وبدلاً من ذلك ركز على تحديد وقراءة الأجزاء التي لا علاقة لها باهتمامك. وسوف تكسب وقتا ثميناً بهذه الطريقة.

دع الكاتب يحدد لك الأفكار الرئيسية:

في هذه الأيام ليس عليك أن تبحث عن الأفكار الرئيسية حيث أن كل من يكتب كتابا أو مجلة أو كتاباً أو تقرير أو ما شابه ذلك يقوم بنفسه بعملية تحديد الأفكار الرئيسية والتغيرات الهامة في الموضوع. كما نلاحظ أن كل مادة منشورة في هذه الأيام تعتمد على كتابة عناوين رئيسية بين الفقرات لتحدد بداية

مناقشة كل فكرة سواء كانت جديدة أو فرعية. وهذه العناوين تقدم لنا نقاط المواد التالية لها فيما يشبه الكبسولة. وطبعا لابد أنك شاهدت مثالاً لذلك فيما قرأته من كتب وصحف وتقارير.

كما يلجأ الكاتب أحياناً إلى حيل الطباعة مثل الكتابة بحروف مائلة أو كبيرة أو وضع خطوط تحت العبارات والكلمات أو القوائم الرقمية أو اللوحات أو الحروف؛ حتى يمكن مساعدة الحقائق الهامة والأفكار الرئيسية على التميز على من حولها.

ابحث عن الجمل الإرشادية الدالة على الموضوعات:

عندما لا تقودك أشكال الكلمة المطبوعة إلى ما يهمك, وعندما لا توجد عناوين لإرشادك فعليك أن تبحث عن الجمل الدالة على الموضوعات. فمعظم الفقرات جيدة الصياغة تحتوي على جملة واحدة هامة تلخص محتوى الفقرة كاملة. وهذه هي الجملة الإرشادية.

لاحظ العلامات التي تحدد تغيير الموضوع:

إنك لا تحتاج أن تقرأ كل جملة إرشادية للموضوع, كما تستطيع بمجرد التجول ببصرك أن تعثر على أكثر التغيرات أهمية في الموضوع.

فقد تشير كلمات معينة إلى أن فكرة جديدة على وشك أن تظهر وأن مادة حاسمة مساعدة على وشك أن تتبع. وعادة ما تأتي مثل هذه الكلمات في بداية الفقرات حيث يسهل التوصل إليها. عندما لا تقودك أشكال الكلمة المطبوعة.

الفصل الثالث تقييم قراءاتك

لقد ضاعفت قدرتك العقلية بالقراءة الذكية والسريعة, والآن أستمر لتحقيق ضربة أخرى. ضاعف قوة عقلك مرة أخرى عن طريق تعلم طريقة الفصل الفوري بين الغث والثمين. إن مجرد القراءة لما يقع بين يديك كل يوم ليس كافياً فهناك خطوة أخرى باقية تأخذك من مجرد السيطرة على الكمية إلى السيطرة على النوعية.

وليس كافياً أن نتناول ببساطة كميات هائلة من المعلومات بطريقة غير نقدية. ولسوء الحظ فليست كل الأشياء التي نتعلمها أو نراها أو نسمعها قابلة للتصديق. فهناك جانب كبير من المعلومات الزائفة في هذا الكم الهائل من الأرقام والأفكار والحقائق التي نتعرض لها كل يوم. ويصيبنا رذاذ من معلومات ليست حقيقية أو دقيقة أو غير منحازة أو حتى صادقة.

وفي عالم يعتمد فيه النجاح على ملاحقة هذا الانفجار الهائل في حجم المعلومات يصبح التصرف على أساس المعلومات الخاطئة أمراً مدمراً. ويصدق هذا على كل مستويات حياتنا كما يصدق أيضاً على النشاط التجاري والعمل والأمور الشديدة الخصوصية؛ حيث يعتمد اتخاذ القرار الصائب ليس فقط على توفر الحقائق الصحيحة بل وأيضاً صحة الحقائق.

وقد تتلون الحقائق وتتغير بسهولة. ويرجع أحياناً إلى أمور قد تبدو بريئة وأحياناً أخرى يرجع إلى دوافع عقلية خارجية. وفي الحالتين تصبح النتيجة واحدة بالنسبة لنا. كما يمكن خداعنا والتلاعب بنا, وتضليلنا بمعلومات زائفة.

وفي هذا يقول سكوت ويت, وهو رجل أعمال ناجح وقد ألف كتب حول التجارة والنجاح الشخصي:

إن المعلومات الزائفة تأتي بإتباع عدة طرق:

· حقائق وردت عن أشخاص لهم مصالح ومخاطر شخصية في الأمر.

· ملاحظات من أشخاص لم يحصلوا على خبرات, أو تدريب كاف في ذلك المجال الخاص.

· معلومات تم التوصل إليها على عجل, وقد تحتوي على أخطاء في الأرقام والطباعة.

· تقارير سطحية لم تتناول الموضوع بعمق.

· آراء تم اتخاذها مسبقاً دون أن تستند إلى حقائق.

· أو تكون ببساطة من النوع الذي عفا عليه الزمن.

وهناك قاعدة أساسية في عصر المعلومات تتلخص في عدم قبول أي شيء دون نقد. فالتسليم بكل الأمور قد يؤدي إلى كارثة, وكن على ثقة من أن ما استوعبته هو أمر غير دقيق ومطابق للوضع الراهن قبل أن تقبل على تنفيذه. فقد يتجاوز الأمر عدم الفائدة إلى ما هو أسوأ من ذلك. إن أهم خطوة بالنسبة للمعلومات هو تخليصها من الشوائب المحيطة بها. وهذا هو ما يكشف الفارق بين المتعلم الممتاز وأستاذ في تدقيق المعلومات. وهو أمر بالغ الصعوبة. وهناك أربع عشرة أداة موثوق بها سوف توضح لك كيف تكتشف الزائف من المعلومات عندما تقدم لك. وسوف تكون قادر على التعرف على قيمة المادة الإعلامية. وأكثر من ذلك أهمية التعرف على جدواها بشكل فوري. وباختصار فأنت قد أصبحت مالكاً لزمام كم ونوع المعلومات التي تصلك يومياً. وفجأة تحول ما كان يعتقد بأنه جبل من المعلومات يصعب تسلقه إلى أمر بالغ السهولة.

سبع طرق مؤكدة للتعرف على المعلومات الزائفة والخاطئة والمشوهة

في معظم الحالات لا يعد التأكد من صلاحية ما تقرأ وتسمع أمراً بالغ الصعوبة أو الإطالة. ولا يحتاج الأمر إلى الرجوع إلى الكتب خاصة والبحث عنها في كل مكان فأنت تستطيع التفرقة بين الغث والثمين من النظرة الأولى. وفي كل وقت تمر عليك أفكار ومعلومات جديدة عليك أن تسأل نفسك الأسئلة التالية التي سوف تساعدك على التعرف على الحشو الرديء الذي يستنفذ تسعين في المائة من الوقت دون بذل مجهود واسأل نفسك:

· هل توجد كلمات غير محددة أو لغة غامضة؟

· ماهو مصدر المعلومات؟

· هل تحتوي البيانات على تعميمات؟

· هل تعتمد بشكل أولي على التناظر والتشابه؟

· هل هي صالحة للوقت الحاضر؟

· هل هي أصلية أم مستعملة؟

· هل هناك دلائل مساعدة. أم هي مجرد وجهة نظر؟

هل هناك كلمات غير محددة أو لغة غامضة؟

تصل إلينا المعلومات الحقيقية دائماً في شكل أرقام, وكلمات محددة وواقعية. ولذا عليك البحث عن اللغة الغامضة والكلمات المبهمة وبخاصة تلك التي يمكن تفسيرها على عدة أوجه العمل على تجنبها.

ماهو مصدر المعلومات؟

أحياناً كثيرة ما تكون مصادر المعلومات للكاتب أو المتحدث غير كافية ومغلوطة وواضحة الخطأ. لذا لا تعتمد على الحقائق ما لم يكن مصدرها واضحا. وإذا كانت منسوبة إلى مصادر غامضة أو غير موجودة فسوف يكون لك الحق في رفضها وعدم الثقة بها.

هل تحتوي على تعميمات وأحكام عامة؟

لا تثق في التعميمات وما قد يقوم عليها من أفكار وحوارات. وغالباً لا تكون البيانات المطلقة عن المجموعات والأشخاص صالحة للاستخدام. فالحياة تضم اختلافات كثيرة للغاية, ولا يمكن تعميم شيء ما على كل المخلوقات.

هل تعتمد أساساً على التشابه الجزئي والتماثل؟

لا يمكن الاعتماد بشكل مطلق على التشابه الجزئي والتماثل. والتماثل قد يضم وسائل لإيضاح النقاط والقضايا عن طريق المقارنة بينها وبين أشياء أخرى لها نفس الخصائص. وهي تفترض أن بسبب وجود علاقة بين شيئين فإنهما يتشابهان بكل الطرق. ولكن لا يمكن المقارنة بين الأشياء المختلفة. فهي تتناقض في بعض النواحي والطرق. فإدارة أحد الأعمال قد يشبه أمور كثيرة مثل مصارعة سيوف السوماري اليابانية التي تعود إلى القرون الوسطى. ولكن الأمر ليس حرباً بالسيوف وسوف يكون خطيراً لو اتخذنا قراراتنا طبقاً لمبادئ ضاربة القدم.

هل المعلومات حديثة ومستخدمة وقابلة للتطبيق؟

تتغير الأشياء والظروف وتلغي النظريات الفنية الأفكار بعضها البعض بسرعة البرق في هذا العصر. وسوف يكون من الخطأ أن نقبل حقائق وأفكار غير حديثة أو غير مطابقة لزمانها. وكلما كانت المعلومات قديمة كانت بدورها خارجة عن نطاق الزمن.

هل هي المعلومات حديثة أم قديمة؟

تأتي دائماً أفضل المعلومات أول ما تأتي على ألسنة من يعرفون حقاً الحديث عنها لخبرتهم المباشرة بها. على الجانب الآخر فإن الأحاديث التافهة واللغو تزداد فرصة الخطأ المعتمد وغير المعتمد فيهما بعد مرورهما على ألسنة أناس عديدين.

هل هناك دلائل مساعدة أم أنها مجرد وجهة نظر؟

إن أحد مساوئ العصر الإليكتروني هو أننا نواجه على جميع الجبهات وجهات نظر شخصية متنكرة في شكل حقائق. إنها مجرد آراء شخصية إلا إذا قدم المؤلف أو المتحدث أرقاماً محددة ومقاييس ومصادر أو حالات واقعية. وما عدا ذلك فهي افتراضات غير مدعومة. وبدون الخبرة أو المعلومات الموثقة فإن رأي أي شخص لا يختلف عن الآخر. إن وجهات النظر قد تضيء الطريق ولكن لا تتركها تأخذك بعيد عن الحقائق.

كشف التلاعب بالمعلومات

تستطيع الأسئلة السبعة السابقة أن تكشف لك عن خمسة وتسعين في المائة من جميع الحالات التي تجد فيها شيئاً جديرا بأن يشد انتباهك لملاحظته أو تذكره, أو متابعته تكشف لك إذا كان مزيفاً أو حقيقياً. غير أن بعض الكتاب, والمؤلفين, والمتحدثين أصبحوا خبراء في لي الحقائق وتحريف الكلمات لخلق انطباعات واستنتاجات مضللة لخدمة أهوائهم الخفية. غير أنك أيضاً تستطيع أن تزيح القناع عن محاولاتهم لخداعك, وتضليلك واستغلالك, حيث أصبح من اليسير أن تضع أصابعك على مواطن التلاعب بالمعلومات في كل مرة إذا عرفت مفتاح حل شفرة الراوي.
•كشف "البراهين الانتقائية"
•كشف "تحويل الانتباه"
•كشف "تلويث السمعة"
•كشف "المناقشات المثيرة للمشاعر"
•كشف "الاستشهاد بأصحاب النفوذ"
•كشف "النتائج الخاطئة المؤسسة على حجج واهية".
كشف "البراهين الانتقائية"
يعتبر المتلاعبون بالمعلومات أساتذة لا يشق لهم غبار في عرض المواد التي تدعم آراءهم فقط, فهم يتجاهلون عن عمد كافة الحقائق غير الملائمة والمتناقضة معهم. (ونظراً لأن لكل قصة جانبين, فهناك دائماً ما يقال عن الجانب الآخر). فعلى سبيل المثال, ما الأمر إذا أراد أحدهم أن يبيع لك سلعة استناداً إلى فعاليات ندوة نظمتها شركته في مجال التدريب على الإرادة. من الطبيعي أن يكون كتيب الترويج مختماً بالشهادات البراقة لأولئك الذين حققوا نجاحاً باهراً لمجرد تطبيقهم للمبادئ المقررة في الندوة. لا شك أن هذا الأمر جدير بالاعتناء, غير أن هؤلاء الأشخاص ليسوا سوى عدد قليل من بين مئات وآلاف آخرين. ولعل أعدادا أكبر منهم قد تعرضوا لتجربة عكسية تماماً حيث يكون قد تبين لهم أن ما تلقوه في الندوة لم يكن مناسباً للتطبيق الفعلي الناجح. (وقد يكون السبب فيما أحرزه الأولون من نجاح يرجع إلى مواهبهم الذاتية, على الرغم من الندوة وليس بسببها).
كشف "تحويل الانتباه"
يحاول المتلاعبون بالمعلومات أن يحولوا انتباهك بعيدا عن اكتشاف ثغرات في مناقشتهم أو توجيه أسئلة منطقية قد تثور في ذهنك بشأن إفادتهم. ويطلق بعض الناس على مثل هذا السلوك "تحويل الانتباه المعلوماتي". ولعل أشهر مثال يضرب على ذلك الخطيب الذي واجه سؤال محرجاً فلم يجد مخرجاً لمدارة افتقاره للشجاعة اللازمة للإجابة عنه سوى تغيير موضوع الحديث "أننا جميعاً نتفق على أن عائدات الشركة كان يمكن أن تكون أفضل من ذلك العام. غير أن إثارة أسئلة عن سوء الإدارة يعد نوعاً من التطرف. وعلى كل حال, فقد تعرضت العديد من المؤسسات إلى انتكاسات. أما الصورة الاقتصادية فكلكم تعرفونها.
كشف "تلويث السمعة"
عندما تتأزم الأمور, يصبح المتلاعبون بالمعلومات أشد غلظة. وإذا فشلوا في الصمود أمام الموقف, أو إذا كان الخصم أفضل منهم, فإنهم يتجاهلون الموضوع ويشرعون في إلقاء الوحل على الطرف الآخر. فقد يحاول مندوب للمبيعات خلال عرضه لسلعته على عميل مهم أن يصرف النظر عن سؤال وجهه مندوب منافس له بدعوى أن لهذا المندوب دافع شخصي لدى السائل, فإن هذا لا ينفي احتمال وجاهة السؤال.
كشف "النقاشات المثيرة للمشاعر"
إن المتلاعبين بالمعلومات خبراء أيضاً في إثارة المشاعر بهدف تعبئتنا في صالح قضية ما أو ضد قضية ما. إن الكلمات لا تنقل الحقائق فقط. بل تنقل المشاعر أيضاً. إن أحداً لا يقبل أن يطلق عليه لفظ "غبي" حيث يثير ذلك مشاعر الغضب لديه. كذلك فأن كلمات مثل "طفل مصاب" من المرجح أن تثير مشاعر عارمة لدي معظم الناس. فإذا أراد أحدهم أن يسلبك ملكاتك المتميزة، فإنك ستفقد نقاطاُ مهمة في منافستك معهم، وسيقومون بنشر ما يريدون قوله في حرية محملاُ بالمضامين المثيرة للعواطف. فعندما تسمع قولاُ مثل "إن الاتجاهات الانهزامية من شأنها تقويض موقف الشركة بكامله" فإنه كفيل بإثارة قدر ضخم من الاضطراب. ولكن هل هذا حقيقي، أم أن الشخص الذي يوجه الاتهامات يحاول التغطية على أعدائه المتدني؟
كشف "الاستشهاد بأصحاب النفوذ"
يهوي المتلاعبون بالمعلومات إبهارك بمقتطفات عن المشاهير والخبراء. فمثلا يقول أحدهم إن علامة شميتز (SCHMITZ) من جامعة هارفارد يتبنى نفس الموقف! غير أن أستاذا في علم التسويق قد لايكون على معرفة دائما بما ينفع في الممارسة الفعلية. كذلك فإن الخبراء قد يخطئون في فهم المسئولين الذين يأخذون عنهم، بل إنهم قد يفهمون عكس ما يقصدون تماما في أحيان أخرى.
كشف النتائج الخاطئة "المؤسسة على حجج واهية"
إن ما يسعى هؤلاء المتلاعبون بالمعلومات إلى تحقيقه من وراء كل ذلك هو الوصول إلى نتائج زائفة تأسيسا على حقائق خاطئة ومناقشات واهية. وتهدف الفكرة كلها إلى تشتيتك كليا عن اختراق نقاط الضعف في مواقفهم باستثارة مشاعرك عن طريق شن حملات التشويه، و التلافظ والاستشهاد بأقوال أصحاب النفوذ. ويعتبر ذلك من الاستراتيجيات الشائعة في عوالم التسويق والسياسة والإعلانات. فعلى سبيل المثال "أن شخصاُ ما اعتبر شركة البرمجيات بمثابة استثمار جذاب نتيجة للتلاعب عن عمد في أدلة زائفة لخلق صورة غير حقيقية عن إمكانيات الشركة"
****************

إذا تشككت فتحقق!

ليست هناك أي مصادر لا يعتريها التشكك. وحسب تقارير صحفية, حدث أن أتخذ رجل أعمال منذ سنوات عديدة قرارا بالغ الخطورة استنادا إلى أرقام وردت في "التقرير الإحصائي السنوي للولايات المتحدة الأمريكية". ومن المعروف أن هذه الوثيقة المهمة تحتوي على الإحصائيات السكانية الرئيسية للمواطنين وغيرها من الإحصائيات الديموجرافية التي يعتمد عليها رجال الأعمال والإدارات الحكومية, وتنشرها المطبعة الحكومية الأمريكية. وبمحض الصدفة الخالصة, اكتشف رجل الأعمال وجود خطأ في وضع العلامة العشرية في الإحصائيات الخاصة بأنواع محددة من المنتجات البلاستيكية. وأسفرت الأبحاث اللاحقة التي أعلن عنها على نطاق واسع, أن هذا الكتاب المهم محشو بالمئات من الأخطاء الضخمة والبسيطة على حدٍ سواء.
إنه لا يجب أن تعتمد على الحظ لإنقاذك. وبالاستعانة بما تملكه من بصيرة كاشفة, ستكون قادرا على فرز الحقيقي من الزائف في كل شيء باستثناء حالات قليلة. وإذا ما تعلق الأمر بالتعاملات التجارية وكانت المعلومات ذات أهمية خاصة, وجب عليك التحقق أكثر من مرة. وفي سبيل ذلك قم بزيارة إلى المكتبة, أو استطلع الشبكة العالمية للمعلومات (الإنترنت), أو اسأل صديقاً لك أو صديقاً لصديقك يكون من ذوي الخبرة.
إن عصر المعلومات قد يفرض بعض المتطلبات, غير أنه يتيح أيضاً العديد من الفرص. ونظراً لأن الأدوات والقدرات اللازمة لإدارات المعلومات المتدفقة إلى حيث أنت كماً ونوعاً أصبحت رهن إشارتك. فأنت حر في استعمالها, كمعاونة قوية لنفس أجهزة الحاسبات الآلية, والهواتف التصويرية (فاكس), وقنوات الكابلات, وأجهزة القياس (مودم), وغيرها من الأدوات التي كانت تهددك في يوم ما بالسيطرة عليك. وتتدفق قنوات المعلومات الأسطورية الجديدة هذه في اتجاهين ـ منها إليك ومنك إليها. وإذا ما استفدت منها جيداً فسيكون بوسعك الحصول حرفيا على المعلومات التي تريدها تحديداً, في الوقت الذي ترغبه, جاهزة عند أطراف أصابعك. إن السيطرة على عصر المعلومات أصبح أسهل الأشياء.

المصدر

كيف تضاعف قدراتك الذهنية

للكاتبة/ جين ماري ستاين

IN'N'OUTمطعمي المفضل في كالفورنيا

2007-07-21T06:52:00.000+03:00

علامته المميزه

مدخل المطعم بلونيه المميزين الأصفر والأحمر

الطهاه وهم يقطعون اللحم والخس

هذة وجباتهم الثلاث

1.دبل شيز برغر

2.شيز برغر

3.برغر

وهذه منظر وجبة الشيز برغر

الله شكلها عجييب

بصراحه يا ناس هالمطعم ينحب وذلك لبساطته ووجميع الأكلات التي تقدم به طازجه

ومن انتاج اليوم نفسه بل إنك لما تذهب للمطعم تجد الطباخين من النافذه يقطعون البطاطا

والخس ويفرمون اللحم ويخبزون الصمون ولا اعتبره من ضمن المطاعم المأكولات السريعه

لما تحتويه الوجبه من عناصر غذائية قد لاتجدها في المطاعم الأخرى وذلك لتخزين المواد

اما في هذا المطعم فكل شيئ فرششش

أزياء روعة

2007-07-20T04:55:00.001+03:00

المصممه كنفوشيا

الأزرق بدرجاتة

احدث خطوط الموضه مع الزهور

الأحمر مع الوردي

الموديلات القصيرة

الألوان الزاهية

الأبيض للسهرة

جميع هذة الفساتين صنعت بواسطة الديوركس

الف الحمد لله على نعمة العقل

2007-07-16T03:34:00.001+03:00

ياناس فعلا الإنسان مايسوا شي وتكرمون يصير مثل البهيمه إاذا فقد

نعمة العقل وهالمقطع خير برهان وإذا قدرتوا تفهمون شي قولولي

الحمامات العامة

2007-07-14T05:27:00.001+03:00

إسمحولي اليوم بهذا العنوان مكرم السامع الحمامات العامة ممكن البعض يقول إن الموضوع سخيف وماله لزوم لكن في نظر البعض الآخر مهم بل وشديد الأهمية خصوصا اخواننا وأخواتنا ممن ابتلو بداء السكري أعاذنا الله وإياهم من هذا الداء

ما ني عارف سبب التخلف اللي فينا لحد الحين ليش ما نسوي مثل كل البلدان حمامات عامه ونظيفه تحدم الناس مو معقوله الواحد كل ما حب يروح حمام لازم يرجع بيتهم علشان ياخذ راحه وأعرف الكثيرين ممن لا يذهبون للحمامات الموجوده بالخارج او في الدوامات او في مراكز العمل او او او لشده وساختها

ليش ما ادري هل هو خلل في شركة النظافة ام خلل في المسؤول عن هذا المكان أم أنه خلل في البشر التي تستخدم هذة الأمكنه

طبعا الخلل مشترك بين كل العناصر التي تم ذكرها آنفا ليش؟؟ أولا نأخذها من جانب المسؤول طبعا كل مسئول عن الخدمات العامه ما يدري وين الله قاطه مجرد منصب فخري وبس لايحرص على متابعه الشركات التي تمسك المكان إذا كانت هي تقوم بعملها بالشكل الأمثل أم لا ولا يقوم بمراقبه العماله المسئوله عن هذه العملية فلذا وجد التخبط

أما ثانيا من ناحية شركات النظافه فمعظم شركات النظافه التي بالكويت إلا من رحم ربي شركات سكه لا تهتم إلا باللهث وراء المناقصات والجري وراءها

كل همهم هو زياده إيراداتهم المالية ولو كان ذلك على حساب الشعب وهذا واضح من نوع العمالة المستخدمه وكذلك أدوات التنظيف وكذلك الآليات المستخدمة حيث يتم اختيار أردء الأنواع من مساحييق التنظيف وارخص المناديل بل أسوأ مايوجد في الأسواق من منظفات طبعا الكل يلاحظ معاي المنظفات المستخدمة في الوزارات كلها بوطقه شكلها من السوق الإيراني ال10 بدينار طبعا اهما ياخذون جملة زين إذا ما طلع لهم ال100 بدينار وأيضا مناديل التنشيف لليدين من أسوا الأنواع تحتاج أن تسحب لك عشر أمتار حتى تنظف يديك

أما أخيرا وهو المحور الأهم الا وهو الناس التي تستخدم هذه الأماكن طبعا البعض يدخل الحمام تكرمون ويعفسة عفيسه ويكتت الماي بكل مكان تقول جاهل يلعب بالماي ولا يطلع من غير سحب السيفون وياكثرهم ولا اللي يقط الكلينكس او المحارم على الأرض ولا كأنه في شي اسمه زباله شنقول كلن على تربيته والبعض الأخر ما يحلا له التدخين الا في هالوقت ضج أرف بأرف

المهم ما ابي أأرفكم أكثر من جذيه لكن هذا اللي حاصل وكل شي وله حل

ياريت لو يقوم القطاع الخاص بتبني مشروع الحمامات العامه وينشرها بجميع الأماكن مثل الدول الأوربيه ولكن بفلوس مو ببلاش علشان منها يتربحون ومنها يصرفون عليها وتكون نظيفه أهم شي وأيضا يجب توفير أيضا حمامات في محطات البنزين مثل دولة الإمارات خصوصا التي على طريق السفر لكثره المستخدمين لهذه الطرق

مصيبة التدخين

2007-07-14T03:55:00.001+03:00

مصيبة الناس المبتلين بداء التدخين والمشكلة الأكبر انه مو بس يأذي روحة لكن يأذي الآخرين معاه .

طبعا في ناس تحس وفي ناس ولا في البال ...يا ريت لوكل مدخن يحس على دمة شوي ويتخيل إن ريحه الدخان هي ريحه مجاري مكرم السامع هل يقبل على نفسة إنه يقعد يم واحد يحمل هالريحة طبعا لا ...

كذلك جمهور الناس الغير مدخنين يتضايقون من ريحه الدخان ويتعبهم لكن وين اللي يقدر طبعا مو الكل في ناس بصراحة احترمهم لأنهم يحترمون الناس أي ما يدخن في الأماكن العامة ويقوم بإطفاء السيجارة قبل دخوله لمكان عام حتى لايؤذي الآخرين وأقدر ايضا الأب الذي يحترم ابناءه فلا يدخن أمامهم حتى لا يكون قدوه سيئة لهم ...

بعد كل هذا الكلام يا ريت تؤخذ خطوة جريئه مثل ما قامت به السعودية بمنع التدخين في الوزارات والهيئات الحكومية وياريت بعد في الأماكن العامه واللي يبي يدخن يا ينلطع بره المجمع او المطعم لما يخلص زقارته او انه يروح له مقهى يسحك فيه لما يشبع بس ما ياذي احد

رساله شكر

2007-07-03T19:14:00.001+03:00

بصراحة حبيت أوجه رساله شكر لكل موطن غيور يخاف على وطنه

ويؤدي عملة بالجد والإخلاص

اللي خلاني اكتب عن هالموضوع

هو ضابط شرطة ينظم المرور بين منطقتي السره وقرطبة على اللفة "اليو تيرن" حيث كان يقف في الشمس الحارقة يؤدي واجبة الوطني ينظم المرور

ويحث الناس على ربط الحزام والإلتزام بتعاليم المرور وصدقوني هذا مو من يوم او اثنين من أكثر من 10 سنوات أو اكثر وهو القائم على هذا العمل فله منا كل الشكر وعسى ربي ان يجعل هذا العمل خالصا لوجهه وبما اني ذكرت هذا الظابط ايضا هنالك واحد آخر ينظم المرور عند الإشارة التي تقع في نهاية الدائري الأول وقبل دوار دسمان وأذكر انه سيارته مرسيدس زرقاء من النوع القديم ايضا كان بالفعل

مثالا يحتذى به حيث كان يأتي من الصباح الباكر لكي لاتحصل إختناقات مروريه عند هذا التقاطع

لكم منا كل الشكر يارجال الشرطه الغيورين والقائمين على حفظ وسلامه الوطن والمواطنين

صدق من قال لاهم إلا هم العرس ولا وجع إلاوجع الضرس

2007-06-20T19:55:00.000+03:00

دقيقه عفيه على الشاطر ما بقى شي

لحظة إنتظار الزبون ومصائب قوم عند قوم فوائد

كل شي مضبط وشغل عدل

كاهي السوسه صدناها

وقت الراحة بعد العناء

شكله العصب رايح فيها مبين من عفسة ويهه

مسكينه امسدنها على الخشب علشان ما تنفض وشوفو ايدها اشلون ماسكته من شده العوار

ابد كأنك داش صالون خمس دقايق وكل شي مضبط

اووووه الشق عوووود الله يكون بعونك

الله شوفو اضروسه قامت تلق بعد التنظيف شكله يستخدم كلوس -أب

عندك سوسه صغييرة لاتحاتين

إيية ياوليدي أمس مانمت الليل من ضرس العقل خلاني ألووي ما عندك عشبة تعالجني

كل شي عندهم زاهب ومعقم لا وأطقم موديل السنه مو مستشفياتنا كل ماتروح لهم يتهربون يقولون

الأدوات بالتعقيم مالهم خلق يعالجون أحد

غلطان طقه سنفرة بعد برد مخه المسكين قالولي عمليات التجميل تعور لكن ماني مصدق

الا لمن شفت هذا بعد هالخطوه يضربة بوليش يخلييه يلق عدل

الله ياخذك ريحه حلجك أوصلتني شوفو الطبيب داخ من ريحت حلجه

الله يهداك يا دكتور إلا تقول له قول آآآه

كل المقاسات متوفرة والبيع بسعر الجمله يا يلاش

هذا وقت طماشة بالله علييكم

توهق البطل ما يدري أي نوع يستخدم له

نادي الثرمان

2007-06-20T19:45:00.001+03:00

طبعا مافي احد منكم إلا ومر على هذي المرحله انه يصير اثرم بعد ما تطيح اضروسه الأمامية وطبعا شوف التعليقات والتطنز ودايما يقولون لك قول المقوله المشهوره قول سمبوسه طبعا انت شاد حيلك وتبي تبين انك تقولها صح وتقول ثمبوثة

Do you have An Ass ما عندكشي مكوه؟؟

2007-06-19T20:35:00.000+03:00

ما علييه يا جماعة لاتواخذوني بهل الافتتاحية والموضوع لكن من كثر ما يقابلني قلت إلا اكتب عنه

هالموضوع بصراحة يسببلنا الكثير من الحرج طبعا في مصر كل ما تروح المصبغه وتقوله ابي تكويلي الملابس يرد علييك ويقول لك مكوه بس يا بييه يا معود فكنا كل مره وأعلم فيهم يا جماعة الخير ترى هالكلمة

عندنا عيب على الأقل مع الإخوه الخليجيين لاتقولون هالكلمة لكن لا حياة لمن تنادي

أذكر مرة أثناء زيارتنا لمصر سكنا في شقة بالزمالك المهم طق باب الشقة ولا ينقز اخوي الصغير ويقول

انا بفتح الباب المهم فتح الباب ما ادري شنو قال له ولا يرقع الباب بويهه ورد وقعد يمنا وويهه قلب لونه احمر

قال له ابوي اشفييك ولا يقول ماكوا شي اشفيك يا ولد الحلال ولا يقول المصري اللي بره يقول

كلام وصخ قلنا له شنو قال رد وقال كلام وصخ ما اقدر اقووله طبعا احنا تحت الإصرار تكلم ولا يقول ما عندكم مكوه طبعا احنا من قالها متنا من الضحك وفهمناه أنهم هني يسمون الأوتي مكوه

وهذا كل اللي عندي

استريحي يا وزارة الكهرباء والماء

2007-06-17T18:29:00.000+03:00

معلش اسمحولي بهذا الموضوع واللي يزعل بكيفه اللي صاير عندنا بوزارة الكهرباء خلطبيطه وتخبط

ما بعده تخبط في كل النواحي بدءا من المعاملات والإجراءات المتبعه وإنتهاءا بصيانة المحطات الكهربائية

ما انكر عندنا كفاءات وتشتغل بجد وتعب وتراعي ضميرها جدام الله قبل المسؤولين لكن المشكله

مثل اللي يلف حوالين نفسة تقولون لي ليش انا اقول لكم علشان يشتغل الواحد لازم له أدوات

وقطع غيار طبعا كل ما طلب شي يقولون لك رقع حالك ما عندنا ميزانية فيضطر انه

يصلح القطع القديمة ويرد يركبها علشان يمشي الشغل وكما تعرفون القطعه القديمه منهكة

من كثرة الإجهادات الواقعه عليها جراء التحميل الذي وقع عليها اثناء فتره الخدمه

المهم ما ابي اقول كلام هندسي زياده عن اللزوم يركب القطعه ولكنها لاتصمد

فترة كبيره علشان اييبون حضرتهم القطعه الأصلية لكن الحبايب عمك اصمخ

دام القطعه اركبت طاف ما يطلبون قطعه فلما يحصل عطل تعال رقع هني

ويصير- شد داون- للوحده ومنو السبب طبعا اللي صلح القطعه هذا يزاه

انه صلحها لو رافض من الأول كان اشرف له لكن حسه الوطني يمنعه

المهم هني يطلع المسؤول مثل البطل ويصرح أنه السبب اهمال هذا الموظف

ويتم معاقبته على إخلاصة الزايد ويصير المسؤول بنظر الناس هو البطل

الحقيقي هذي شغله .

اما الشيئ الثاني من فتره والشباب في قسم التشغيل طبعا هذا الكلام

قبل فتره اكثر من خمس سنوات كانوا يقولون لي انهم بالصيف

يشتغلون على الفل لود هذا على حسب كلامهم وانهم كلموا المسؤولين

عن هالشي وقالوا لهم عادي كل صيف يصير جذي

على الأقل حطوا خطه فكروا بشئ لكن الكل مهتم بالمنصب وخايف اذا

تكلم يشيلونه

ومره من المرات في قسم الانتيك صارت حادثة غريبة بصراحه

البحر صار كله خضر من الطحالب المهم شفنا البحر اخترعنا

وكما تعلمون قسم الانتيك هو القسم الذي يتم فيه سحب المياه

للتبريد وللغلاية واذا تسكر ممكن المحطه تتسكر بكبرها

او تنفجر في أقصى الحالات المهم شنو كان تصرف المسؤول حينها

قال ما عندي ميزانية ماعندي الا 100 دينار واتصلوا على الشركة على ما اذكر

كان اسمها كهروميكا وجابو طراد 21 وغطاس على قد الفلوس

اشلون يوخرون الطحالب يوقف الغطاس في نقطه مثل مركز الدائرة

ويمسك طرف الطاروف او الشبك والطرف الآخر مربوط بالطراد ويلف الطراد

حول الغطاس مثل دائرة ويتجمع الطحالب في الشبك ويخرجونه للخارج

طبعا كانت طريقه غبيه فعلا واستهبال ما بعده استهبال وما كان هالشيئ

ليحصل او انهم وضعوا شبك حاجز بدل التالف

طبعا تكملت القصة انه الطراد ماكينته اختربت لانه الطحالب كانت بكثرة

وانحشرت بين البروانه ووقف ووقفوا الشغل بعد نصف ساعه

ولا سوو اي شي طبعا لولا رحمه رب العالميه كان رحنا فيها

لكن بعدها دار الهوا واخرج الطحالب من حوض السحب

المهم اللي حبيت اقوله انه في تخبط ما بعده تخبط بالوزارة واحنا شايفين وساكتين

واللي بيدنا نسويه حاولنا تكلمنا اكثر من مره لكن محد يصدق والحين لما وصلنا

للقطع المبرمج الكل قام يصرخ الشغله كانت باينه من زمان والمحطات متهالكة من فترة

وقاعدين يرقعون فيها مثل اللي يسوي انعاش للميت ولكن هيهات

لو انه وزارة الكهرباء فعلا تبي تحل هالمشكله كان سوت خطه للطوارئ اشلون

انا اقوول لكم بدال ما يطرحون مناقصه وتاخذ لفتها والإجراءات الروتينية المزعجه

ما بين الوزارة نفسها الى الفتوى والتشريع ثم الى ديوان المحاسبه ثم إلى لجنه المناقصات ثم للوزاره مره

اخرى وبعدها يتم اختيار الشركات التي ترسى عليهم المناقصة ثم يخلون بالعقود

وتبدأ الوزارة بإخلاء طرفهم لعدم التزامهم بالعقود بدال هاللفه الطويله والحوسه

تقوم الوزارة بتقديم خطه للطواري لمجلس الوزراء بأن يسمح لهم بإستدراج العروض

مباشرة من الخارج من بين الشركات العالمية ويتم المقارنه بين العروض ودراستها خلال شهر

والموافقه عليها من غير شركة وسيطه كما هو حاصل لكن عدوى التنفيع

ما يقدرون يتخلون عنها

صدق من قال شر البلية ما يضحك-مع الكويتية

2007-06-15T16:30:00.000+03:00

علقت نقابة العاملين في مؤسسة الخطوط الجوية الكويتية اضرابها أمس بعد أن وافقت المؤسسة على تلبية مطالبهم،

حيث اعتمدت اعتباراً من اول يونيو الجاري

:زيادة الراتب الاساسي بنسبة %35 لجدول الرواتب والمهندسين الأرضيين مع زيادة العلاوة الدورية بنفس النسبة %35، واستحداث بدل طبيعة عمل للمضيفين الجويين الكويتين وبدل فني للمكانيكيين والعاملين في الورش الفنية، وصرف العلاوة الاجتماعية وعلاوة الأولاد للطيارين المعمول بها في المؤسسة حالياً وذلك اضافة إلى العرض المقدم من المؤسسة للطيارين، ومنح علاوة تشجيعية لضباط تحت التأهيل المنتدبين الى المؤسسة من الشركة الكويتية لخدمات الطيران «كاسكو».

نواب في الاعتصام جاء ذلك بعد أن بدأ اعضاء النقابة أمس اعتصامهم اذ بادرت المؤسسة فوراً الى دعوتهم الى الاجتماع مع مجلس ادارتها وهذا الاجتماع الذي أسفر عن تحقيق كل مطالبهم، وبالتالي تعليق الاعتصام.وأشار رئيسي النقابة حمد المري لـ «الوطن» الى ان عدد من النواب شاركوا أعضاء النقابة إلى اعتصامهم أمس وهم مسلم البراك وضيف الله بورمية وجمعان الحربش وحسين مزيد وعبدالله راعي الفحماء.وأوضح المري أنه بعد ان وافقت المؤسسة على جميع متطلبات الناقبة، تم لنا لقاء مع وزير المواصلات شريدة المعوشرجي حيث ابدى الدعم والتأييد الكامل لنا من خلال عضويته في مجلس الخدمة المدنية ومن خلال عضويته في الحكومة والتمسنا منه كل الجدية والتجاوب لاننا حسب وصفه لنا اننا اصحاب حق ولا يرضى بانتقاص الحقوق ووعد بزيارة قريبة لمجلس ادارة الكويتية.حريصون على موظفينامن جهتها اعلنت مؤسسة الخطوط الكويتية في بيان لها امس انها لم ولن تألو جهدا في توفير الاجواء المناسبة لكافة الموظفين في جميع القطاعات المختلفة مؤكدة حرصها على حقوق الموظفين ومكتسباتهم كما هو حرص واهتمام النقابة.وجاء في البيان ان المؤسسة قد بدأت النظر في دراسة كواردها المختلفة منذ فترة وبعيدا عن الصعيد الاعلامي والمباحثات التي بدأت بتاريخ 8 مايو 2007 مع نقابة العاملين في مؤسسة الخطوط الجوية الكويتية والشركات التابعة لها جاءت لتؤكد التوافق بين الطرفين على ضرورة تعديل كوادر الموسسة واتخاذ الاجراءت المناسبة مع الجهات المعنية لاعتمادها.واضاف: وفور انتهاء مباحثات فريق العمل المشكل من ممثلين عن المؤسسة والنقابة، طلبت النقابة مباشرة من الادارة التنفيذية للمؤسسة الموافقة الفورية على تنفيذ القرارات التي تم الاتفاق عليها من قبل فريق العمل بينما الامر يتطلب رفعها إلى مجلس ادارة المؤسسة للتصديق عليها واحالتها إلى الجهات المختصة لاعتمادها الا ان النقابة قامت في اليوم التالي بالدعوة إلي الاعتصام من دون انتظار تسلم الموافقات المطلوبة علما بان الادارة التنفيذية للمؤسسة قد وافقت سلفا على تعديل الكوادر وتؤمن ايمانا باهمية الزيادة لموظفيها الذين يبذلون قصارى جهدهم في خدمة مؤسستهم الوطنية.
——————————————————————————-
تعقيبي على المقالة
والله شي يضحك اشعقبة ما تسوى عليكم الفشلة استانستوا الحين يوم صار الشي غصبن عنكم يا حلات الطيب لو كان مسوين الكادر من البداية من طيب خاطر ماكان طلعتوا بالزينه لكن ما اقوول الا هذا عين التخلف المسيطر على المؤسسه والعقلية المتخلف التي تدار بها وسوف تلقي بها إلى الهاوية تقفون شنو بقى لكن الكوادر الفنية ذاك الكفاءه معظمها تسربت وذهبت الى اماكن اخرى ومسلسل التطفيش مازال قائما والوضع المزري كل مالة ويزيد والخدمه كل مالها تتردى أكثر وزياده يعني ما ادري وين تبون توصلوننا .
وابارك للنقابة على جهودهم الفعالة في اقرار هذة الزياده التي ماكانت لتحقق لولا الله ثم لولا تحركاتهم على جميع الاصعدة ما اقوول الا بارك الله فيكم وعسى ان يجعلها في ميزان اعمالكم